ВЕСТНИК
СУББОТА, 9 ФЕВРАЛЯ 1974
Непокоренные
РАССКАЗ ЧЕЛОВЕКА, ВЫРВАВШЕГОСЯ ИЗ ЗАСТЕНКОВ ЧИЛИЙСКОЙ ХУНТЫ*
Наступил вечер двенадцатого сентября. Нас затолкали в грузовики и повезли на стадион "Чиле". Улицы были пустынны. По прибытии нас держали в машинах около двух часов. Я попал в микроавтобус. Окна открывать не разрешалось, автобус был набит так, что между телами людей не прошла бы и соломинка. Нехватало воздуха. Многие стонали от боли. Раненые, стиснутые со всех сторон, теряли сознание. Мы слышали со стадиона крики, выстрелы. . Распространился слух, что нас привезли сюда на зтжчтоженис. Отчаяние охватило людей, были попытки спастись бегством. С одного из грузовиков начали спрыгивать арестованные, затрещали автоматные очереди. Нас выгнали из автобуса и заставили лечь на землю. Мы не видели, скольких застрелили на этот раз.
Привезли новую группу. Среди них были знакомые ру ководителм Одни 1пли н об-и1ей массе, других уже отделили. Среди них был и това-рпп! Виктор Хара - известный музыкант. Он пристроился рядом со мной. Я его лично знал раньм1е. Вил Виктора был ужасен. Следы зверских побоев, изуродованное лицо, один глаз не открывался из-за страшного "кровоподтека. Когда он подошел к нам, увидел знакомые лица, он в нескольких словах расказал нам, как его избивали, глумились над ним, его искусством, унижали, "припоминали" ему его песни, которые всего несколько дней назад, 4 сентября, все пели на улицах, когда миллионная демонстрация отмечала третью годовпшну победы Альенде, и Виктор Хара спел свою новую песню, тут же подхваченную народом. Товарищи со-
*) Окончание. Начало см. в "Вестника от 2 февраля.
ветовали Виктору смешаться с толпой, затеряться в ней. Но вскоре из репродуктора выкрикнули приказ: "Виктор Хара — к левому выходу!" Там заседал "суд". Вызвали также студентов и преподавателей Технического университета. Мы сказали Виктору: "Оставаться с нами, не ходи". "Нет, лучше мне выйти, ведь могут пострадать потом мьюгие". Больше его живым не видели.
Как ни старались палачи запугать нас, людей не покидал гордый дух свободы, они не были покорены. Трое попытались отобрать оружие у солдат. Их з'били тут же.
Однажды один из заклю: ченны'х вскочил на галерею и выкрикнул: "Эти палачи убили товарища Альенде! Да здравствует коммунистическая партия!" Речь его прервала пуля. Смерть наступила \тгиовен>ю, но палачи набросились на безжизненное тело и стали топтать его тяжелыми ботинками.
Среди нас были и дети. Когда одному из солдат показалось, что четырнадцатилетний мальчик хочет напасть на него, он. не задумываясь, выстрелил в ребенка.
Четверо с^ток люди т1чего не ели. Наконец, на пятый день привезли еду. Ее хватило на... двести человек, а на стадионе было тогда уже более б тысяч заключенных. Можете себе предстваить, какие муки испытывали люди, ощущая запах еды. Но и здесь люди оставались людьми, они старались, сколько возможно, поделить еду: брали с плопт-кп по ложечке и передавали миску дальше.
Прозвучали новые указания: составить списки по предприятиям, министерствам, конторам и т. д. Когда составили такие списки, увидели, что большое число не вошло ни в один из них. Это главным образом были те, ко-
торых схватили за нарушение комендантского часа. Тогда приказали всем этим арестованным собраться вместе. Я решил заявить, что также попал по этой причине и записался в их список.
На следующий день нас перевели на Национальный стадион. Охранники по.дороге с
издевкой "об'ясняли" нам:
"Цдем погулять на пляж. По-л»обуйтесь, как выглядит море со дна". Однако нас привезли на Национальный стадион. Мне опять повезло. Меня доставили по-прежнему неопознанным. Устройство стадиона таково, что для прохода на трибуны надо пройти через коридоры-туннели. Солдаты перекрыли решетки и превратили эти туннели в камеры. В каждом тако.м туннеле содержалось но 600- 800 узников. Мы подсчитали тогда, что в тот момент на стадионе приблизительно находилось 12 13 тысяч человек. Охрана стадиона была п(фу-чена частям, прибывн1им из Антофагасты.
В нашем отсеке было 132 раненых. Мы приспособили один из туалетов под медпункт, уложили их там. Не был^ лекарстн, медикаментов. Было очень холодно, сыро, цементный пол, отс\тствме света. На третий день нам дали тонкие одеяла 1К1 одному на троих. .Мь! распределили их в пернук1 очерель среди раненых, стариков, детей.
Многое было видено и пережито в те дни на стадионе. Самым же впечатляющим было то, как росла солидарность людей. Ведь здесь собрались самые разные люди: были служащие государственного банка, преподаватели, рабочие, студенты, дети. Самая разнообразная гамма социальных слоев была представлена там. И сплоченность людей поражала. Делили между собой все, что было у нас, те крохи еды, которые выдавали: горячую воду,подкра-шенный кофе, половинку крохотного куска хлеба, чашку фасоли.
Однажды нас вывели, приказали сесть на скамьи для
зрителей в четком^ порядке: скин час! А мы выходили без один за другим. Мы сначала'документов, без денег.* Кому
не поняли, для чего придумали такой порядок. На беговой дорожке появился человек, голова его была закутана покрывалом. лии1ь для глаз 61.1-ли сделаны прорези. Видно было, что человек в очках: поблескивали стекла. Он шел в окружении солдат с автоматами, медленно обходя все группы арестованных, собранные на скамьях. "Первый ряд — встать!"— приказывал офи-цев. Человек внимательно осматривал каждого. "Сесть! Второй ряд -. встать!"... "Этот!" - вдруг произнес человек, и обреченного тхт же выволокли вниз. Роковой обход длился долго. На нескольких товарин1сй указал этот замаскированный предатель. Я ждал снос!") очереди. Вот се11час р\к;1 предателя укажет и на меня .. Когда он прошел мимо, я как бы заново родился .^■велп многих. Вольп1е мы о них не сл1,ииали. Тс кого уволили, |1сче;^али навсегда.
Как ни стрятня была жизнь на стадионе, и там бьыо много сильных людей, которые не теряли ни боевого настроения, ни ч\встна к)М()['»а. Это были нргжле тччо калронмо рабочие.
Однажды меня с грутюн товпршцей вы.чвали на допрос. В течение дня меня до-прампжали триждь!. Трижды я понторя.1 одну и т\- же версии), не ошибся пи в одной букве. ^■ ну чистов цари.т беспорядок, они не могли разобраться в массе пленников. Отобранн1.1е при обысках документы были свалены в ме1П-ках. Я сам видел больше ста мен1ков, полных разных доку-^гентов. Поэтому они ничем не могли лока<ать, что я не тот человек, ,ча которого себя выдаю.
Это спасло мне и е1це некоторым товарип1ам жизнь, позволило выйти живым из ада стадиона "Насиональ". Что это было за "освобождение", вы сейчас поймете. Выпускали задержанных всегда в одно и то же время — от семи до семи тридцати вечера. А в восемь начинался комендант-
удавалось за это время добраться до дома его счастье. Кому нет — арестованный патрулем, он снова ока-зьшался в заключении или погибал.
Когда мы оказались за воротами стадиона, мы, как никогда, почувствовали, что чилийский народ не сломлен, не запуган. Он готов продолжить борьбу всеми средствами. К нам подходили незнакомые люди и тихо спрашивали: "Товарищ, есть ли у тебя деньги, не дать ли? Не нужна ли 1юмои1ь? Есть где укрыться? Успеепгь ли добраться до дома?" Так народ проявлял свою истинную со-лидар1юсть в тот тяжелый мо-МС1ГГ жизни страны.
Мне удалось связаться с подпольем. Я хотел включиться в борьбу, но получил приказ ПОКИНУТЬ страну. То-вир1нци снова помогли мне, и через одно из иностранных посольств мне удалось выехать мч Чили.
♦ ♦ *
Человека, вырвавшегося из застенков хунты, зовут .У.м-берю Г онсалес. Он из тех оорнов, которых люди назы вают испокореииыми.
Г. Зафесов.
Дорогостоящие вкусы президента
Ваи1ингтон. -- Два члена комгресча потали президента Никсона в суд. требуя воз-враи1е1111я в казну незаконно расходованных государственных денег на улучигение Никсоном собствснн1.1х до мои 10 миллионов .до.тл;)-лар(1В.
Н).ю-1|о1Ж(киГ| демократ Бела Аб.(уг и демокраг и-< Охайо Л. С^токс указывают, что боль-П1ЛЯ чисть работы по улуч П)еинк) домов была вьпюлис-на через тайную службу. Улучпгспие было рассчитано на удовлетворение "личных эстетических вкусов президента".
ТУРИОТСКИЕ ГРУППЫ ФРК в 1974 ГОДУ
Федерация русских канадцев оргаиизовьжает в этом году дне туристские гругп1ы в Советский Союз.
Первая группа ■ самолетом (в обе стороны) из Монтрсала в Москву, в конце июня.
Маршрут: Москва, Минск, Ровно, Запорожье, Одесса, Волгоград, всего 28 дней.
Вторая г|1упиа самолетом (м обе стороны) 1гз .V\он^ реала в Москву, в конце августа.
Маршрут: Москва, Минск, Запорожье, Ростов-на-Дону, Сочи, Тбилиси и Деиимград, всего 28 дней.
Проезд из юрода к юрод (ачк/.тс 1 амн. поездами, ам-тобусами. Размещение в юстпипцах по дна человека в комнате первою класса. Питание ;^ рача и день •:)К(к\рсии по программе с г ило.VI-I1I•р^^в(^тIико^^, И кажюм юротс театр (одно посг1цеи1и'), а-»ро11(^р/ оц).(й гомр
Цена в ка"'Кло|"1 1р\11т' по гп о/пимиисмч лара $!.2"10 .ча одного.
К\р(\ Т0.1
КОММУНИСТЫ в БОРЬБЕ ПРОТИВ СИОНИЗМА и АНТИСЕМИТИЗМА
БОРИС ЛЕЙБЗОН*
□
Современное международное коммунистическое движение, возникшее под влиянием Октя1брьской , социалистиче-кой революции, уже с первых шагов своих определило отношение коммунистов к сионизму.
Второй конгресс Коммунистического Интернационала (1920 г.) большое внимание уделил национальному и ко-
Ком-
лониальному вопросам, м/нисты заявили, что считают своим долгом оказывать национально-'Освободи т е л ь-ным движениям закабаленных народов активную поддержку. Коминтерн в резолюции, принятой по докладу В. И. Ленина, обязывал партии не-укланно отстаивать принципы равноправия наций, решительно бороться с "наиболее закоренелыми мелкобуржуазными национальными предрассудками (которые проявляются ,во всевозможных формах, как, например, расовая ненависть, национальная травлк^- антисемитизм" ("Коммунистический Интернационал в документах 1919—1932 гг." М., 1933, стр. 128).
Международное коммунистическое движение решительно осудило лежащее в основе сионизма расистское положение о "богоизбранности" еврейского народа, об "общности судьбы" всех евреев независимо от их социального
* Борис Лвйбзон — 1906 года рождения, доктор исторических 11а-ук, автор многих монографий, в том числе таких, как "Лсиинское учс-ще о партии и современное коммунистическое движение*' (1963), "Поворот в политике Коминтерна" (1965), в соавторстве с К. Шириной "Мелкобуржуазный револю-ционаризм" (1967), '*Что такое революционность сегодня" (1972). Ряд его работ переведен на ро-Атраивые языки.
положения и страны, в которой они живзт. Коммунистический Интернационал отверг любые проявления сионизма, разоблачил намерение прикрыть зту националистическую идеологию социалистическими одеждами.
За прошедшие с тех пор более полувека на • земле произошли огромные революционные перемены. И на фоне побед, достигнутых мировым социализмом, нацио нально-освободительным дви жением, еще больше выявилась реакционная сГуищость сионизма, его органическая связь с империалистической реакцией.
Жизнь полностью подтвердила справедливость оценок сионизма молодым .международным коммунистическим движением.
Считая сионизм агрессивной идеологией еврейской буржуазии, одной из разновидностей расизма, коммунисты всех стран ведут с ним решительную борьбу. Они разоблачают фальшь представлений распространяемых адвокатами сионизма, будто он является всего лишь защитным средством от антисемитизма. Отвергая это лживое утверждение, коммунисты считают, что между сионизмом и антисемитизмом есть определенная связь, и показывают, как эти две разновидности националистической идеологии дополняют друг другэ.
Идеологи сионизма всегда отдавали себе отчет в том, каким прекрасным подспорьем для них может служить антисемитизм, и делали все, чтобы использовать , любые-его проявления в своих целях, не останавливаясь даже перед тем, чтобы всячески раздувать антисемитизм. Они готовы извлечь выгоды даже из таких крайних форм мракобесия, как фашизм. На XVI с'ез-де Компартии Израиля в 1969 году цитировалась речь депу-<та израильского парламен-
та Изгара Гарвари, заявивше-• "Ротив сионизма и антисемитов связи с фашистскими вы-' тизма подчеркивают, в част-
лазками в некоторых странах: "Если в результате появления свастики произойдет сдвиг в различных еврейских общинах и они упакуют свои вегци, чтобы иммигрировать в Израиль, то я в этом никакой беды не вижу".
Международное ко.м.мунис-тическое движение активно борется как с сионизмом, так и с антисемитизмом, считая это важнейшей частью классовой борьбы, которую ведут рабочий класс и все трудящиеся против сил империализма и реакции. Коммунисты отдают себе отчет в том, что по мере углубления общего кризиса капитализма сионизм приобретает новые черты как особое средство, которое все больше использует империализм в своих целях.
Всегда враждебный идеям прогресса и социального освобождения, сионизм стал в современных условиях одним из ударных отрядов антиком-муниз{к(а, антисоветизма, закоренелым врагом националь-но-<асвободиггельного движения: Государство Израиль, возникшее в обстановке со-чувсгрия к еврееям — жертвам фашистского террора, вскоре само превратилось в арену расистских акций. При этом сионисты не ограничились расистскими гонениями внутри страны.
Военная экспансия государства Израиль яркое подтверждение того, что внешняя политика — это продолжение политики внутренней. Расистские концепции оправдывают любые территориальные захваты, служат "идеологическим" обоснованием империалистической агрессий.
Борьбу с сионизмом коммунисты всбх стран рассматривают в единстве с борьбой прбтив антисемитизма.
Нераздельность борьбы
пости, французские ком.муни-сты. В трудах теоретического центра партии Иститута ЛАориса Тиреза - дан серьезный анализ истории сионизма и той роли, которую он играет в современном мире. Показано, как сионисты подкрашивают свою неблаговидную историю, и сделай вывод: "Критиковать идеологию сионизма и разоолачать ())аль-сифнкаторов -— это не значит проявлять антнсе-митизм (по без конца повторяемой сиониста.ми ^)ормуле "антисионизм равняется антисемитизму"). Напротив, это означает отвергать утверждение, будто все св1)еи — соучастники политики расизма, экспансии и агрессии, это означает выступать против доктрины '•вечной ненав^)1сти", за "орат-ство народов".
Ьурными аплодисментами встретил XXIV с езд КПСС заявление приветствовавшего от имени израильских коммунистов ленинскую партию меира Вильнера о том, что в противоположность антинациональной политике правителей Израиля политика коммунистической партии Израиля заключается в следующем: 'Пс с империализмом против араоских народов, а с араоски.ми народами прошв и.миериализма ^ а докумен1ах коммунистических партии, а также в решениях международных совещаний предсчаыггелеи коммунистических и раоочих партии не раз подчеркивалось, что в современных ус-лцвинх, не разоолачая сионизм, нельзя успешно оороть-си си всеми враждеоными силами, стоящими на пути прогресса, .
коммунисты не могут, например, закрывать глаза на »о, ччо недостаточная оорь-оа с сионизмом ^привела к распространению его влияния в ка^ги1алистических странах масс' не только на еврейское насе-^
, лсние, по и на некоторые слои интеллигенции, обществен-дсмократические круги.
Расистская политика правительства Израиля по отношению к арабскому населению захваченных земель, его вызывающий отказ ньтол-нять репюпин Совета Безопасности ООН все это подмывает почву под сионистскими мифами.
Особое значение придают коммунисты всех стран разоблачению антиком.мунизма и антисоветизма сионистских организаций. Антисоветизм как крайнее выражение антикоммунизма не может по самому внутреннему своему существу не перерастать в борьбу с демократическими силами вообще.
Международное коммупшс-тическое движение объединяет множество марксистско-ленинских партий, действующих на разных континентах, борюитхся в разных условиях. Многие конкретные задачи партий определяются особенностями обстановки, непосредственными интересами своих народов.
Но наряду с проблемами, возникающими в ходе классовых боев в своих страна.х, перед всеми компартиями стоят и общие задачи.
В их числе задача борьбы за интернациональное брат ство народов. Международное Совещание коммунистических и рабочих партий в 1969 г. приняло документ, в котором говорится: "Мы, коммунисты, вновь обращаемся ко всем честным лю1оям земли с призывом об'единнть усилия в борьбе с человеконенавистнической идеологией и практикой расизма. Мы призываем развернуть самое широкое движение протеста... против расовой и национальной дискриминации, сионизма и антисемитизма, которые разжигаются капиталистическими реакционными. силами и используются ими для политической дезориентации
Нсли курс доллара нале г ниже н.ти спмолетт.к^ пи-лет1,1 станут дороже, цена соотнс 1 гтиеино 11-1\(сни гея.
Желающие бипь н олнп!! и.< тхристскнх групп мо гут обращаться за лопямочными ги(|и1рмяииями.
РЕВЕЕАТЮК ОГ ЕиВЗТАЫ САКАБ1АК8 799 СоНеёге 81.,
Тогоп1;о, Оп*. Сапайа. М60 1С7.
625-ЛЕТИЕ ПРАЖСКОГО КАРЛОВА УНИВЕРСИТЕТА
(АПН)
"Ооразованность — достояние сопиалистиче-ского общее гва".
Прага. - По е,т\маю Ди-ж-дуиа родного дня сгу.Н'нтов пражский Ка|)лои университет отмстил 16—17 ноября на то|)-жественпом соб|)аппп 625-1о годовщину своего основа мим. На собрании имстучили с интерес 1П,1 ми речами ре к гор Кар.това уиивереп Г':'та (|р(.и|) Бедржик Шнеетка и министр просвси1еиия '-КЛ^ Ио.«'ф Гав-
Л1ГИ.
Оорисс^вав не горичеекое развитие К^'Р-"^"'' уиинереи тета. етави1его образцом д.1я многи.х евреиейски.х уииве()-ситетов. Б. Швестка [юдчерк-нул, что Карлов уииверситег стал ()чаг(^м идей, направленных против мракобесия и ео-пиального гнета. Гуситская ':.ио.ха оставила не!:згл,адим1.1е следы. В течение нолн:.1х дв\х столетии нпажский университет был средоточием проте-ста и тс ко- гу м а н и ст и ч ее ко й оп -разовапиости, бли;<к()й горожанам и тесно с1!яча1П1о;| с(1 странами, в которых в XIV веке буржуа:и1я нача.!а свою борьбу с феоиктизмом.
В период, 'когда Карлов ун1сверснтет вступает в седь мой век своего существования, мы переживаем ныне время великих общественных преобразований, вел1И<и.х -:»кономи-ческих. полптичсски.х и социальных сдвигов.
Оi вс гс i иегнюс г i, Ка рлова \'П1цим1СИ1 ста и всех мысиш'; \чсГ)ных (иведеип)'! тем оо.н.-П1с, ч?п они не во1-1|пп,|и;пог .'шни. м(|.1ол()е (10ко;1еипе, по вместе с т(\м 1 отопят и воечи-тате.теГ! новых мо.-;ол[,1х поколей и г г.
'■(/.'юлии соипмлнстически!! мир окончагс.иию перенял историческ) к) гтимна i иву, до-г'т.тея коре1101(; И1Менеи11я г! соотшлиенин с Г1.| в мире, 1Ка;1ал минисгр проепещения П. Гавлпиа 0Г)ра,и)1»аины11 те юиек эю оп.наиое ,10сго-ягнге общесгпа В|,1С11Н(е \че6-И1.1е .^аиедення ста,иг могхчце-сгвеипым о()\д||слг ^коиоми-ческо1Ч) прс)1'рсса и роста производи ге.плюсгн груда. Пачка и об|)аювагпге ъто ,ле1итвеи-||г>1е (|)ак1о[)ы, с ио.моц|Ы(> которых че.кмк'чеегво берег ьер.х на,! нр||роД()|"|, пргодо.к'-I ваег самого 1.еби. обеспечи-
г
вает себе чсловии д/гя усиеш-
Н01Ч) ра.шития. ()|Ц1 Д0ЛЖН1.1
без о1раниче!1Ия и без исключения с.1\жиг1> всем людям, поэтому в\;ц,| не могут стоитг. в стороне от борьбы против идеол()гическ1)й диверсии, ои-нортун11;-:ма 1; ре1и13пони;<ма,
от борьбы против во'ин^г и
и.мнериаличма. иротгщ мслко-буржуа того обра.иг жизггп. Они должт>1 и вире.1Ь во;ь главлять благородные усилия по веесгоронисму нримепеипю достнженщ"! науки и образования на по.тьзу мира, прогресса и коммунизма.
М. ШАРП ОБ ОРГАНИЗАЦИИ АМЕРИКАНСКИХ ГОСУДАРСТВ
Мехико. — в интервью печати здесь министр щюстран-ных дел Канады Митчелл Шарп, отвечая на вопрос, почему Канада не присоединилась к Организации Американских Государств (ОАГ), заявил, что .эта организация, сгруппированная вокруг С. Штатов, показала, что она больше раз'единяет, чем об'е-диянет американский континент. "ОАГ — заявил Шарп, — в настоящее время больще озабочена идеологическими, чем экономическими и практическими проблемами". Для подтверждения своих слов Шарп сослался на исключение Кубы из ОАГ.
Куба -была исключена из От в .1Уо2 году в резулыа-
Куба якобг.1 помогает венесуэльским партизанам. На са-мо.м деле Куба б1>1ла исключена по распоряжению' США, об'явивщих экономическую блокаду острова Свободы в "американском мире".
Шарп заявил, что Канада присоедиггится только к такой региональной организации американских государств, которая будет заботиться о более важных делах, относящихся к скреплению единства данного континента. Канада, подчеркнул Шарп, не расторгнет дипломатических отношений с Кубой по распоряжению ОАГ.
Митчелл Шарп возглавляет здесь канадскую экономичес-
те жилооы оснес^злы, что! кую миссию.