r
Sivu 2 L A U A N T A I N A , H U H T I K U U N 30 PIVN
(Canadan snomaiaiiten, viikkolehii)- Registered t.the Post Office Dept..
Ottawa, as secondclass matt^T,
J vk. 6 kk. 3 kk.
1 vk. 6 kk.
antaina 12-sivulsena, sislten parasta kaimokirjallista luettavaa kaikilta aloil- ta.,. .
Asiamiehille mynnetn 20 prosen- tin palkkio.
F^tk asiamiesvlinelt jo t- nn.
Kustantaja: Vapaus Publishing Co. Ltd..
Toimittaja: J. Saari. . Toimitusneuvosto: J. Jrvls, Rauha
Mki, Hilja Aho, E. Suksi, Ester Kaustinen, Aili Malm^ Margit Laakso ja Yrj Saiv.
Liekkiin aijotut klrjoituksfet osoi- tettava:
imm l'.0. Box 69 Sudliury, Onl
ThdeU p l merkittyj kirjoituksia lainattaessa on alkulhde ehdottomasti mainittava.
TOIMITUKSEN TUOLILTA Taas olemme psseet siihen ajan-
kohtaan, jolloin tyttekevt ihmiset kaikkialla viettvt omaa juhlapi- vns, Vappua. Tmn suuren juh- lapivn merkitys tn vuonna on arvaamattoman suuri.
Kansainvlinen fasismi uhkaa tn pivn edistyst, vapautta ja kan- sanvaltaa maailmassa. Sodan palot ieimuavai tn pivn Espanjassa )a Kiinassa. Viatonta verta on Espan- jan kamaralla vuotanut jo kohta kaksi vuotta yhtmittaisesti. Tuhannet viattomat lapset, naiset ja vanhukset ovat joutuneet jasistien murhakiih- kon uhreiksi. Mutta kuitenkin on Es- panjan kansa kynyt pttv tais- telua kansainvlist fasismia vastaan, luottaen siihen, etic^ kansanvaltaa ra- kastavat ihmiset maailmassa eivt slli fasismin psevn voitolle. Es- panjaa voidaan tn pivn hyvll syyll sanoa maailman kans<invaUan etuvartioksi. Sen ksittvt ne ihmi- set eri fTiaissa, jotka ovat tukeneet Es- panjan kansan taistelua ja erikoises- ti nc urheat miehet, jotka ovat rient- neet ase kdess puolustamaan edis- ty si, vapautta ja ka?isativaltaa Es- panjan maan kamaralla. ,
Yksi tmn Vapun tunnuksista on yhtenisyys, laajojen kamanvaltaa rakiisiavien kansakerrosten yhteni- syys edistyksen puolesta fasistista Imr bar ismi vastaan. Fasismi voi- daan murskata joukkovoimalla. An- takoot niiden maiden hallitukset, jot- ka sanovat olevansa kansafivaltaisia, aseita Espanjan kansalle, niin Espan- jassa on fasismin hauta koko kan- sainvlisen fasismin hauta. Espanjan kon^siQ pyyt ostaa aseita, mutta sille tri myyd niit. Fasistien, kytett- vn sensijaan ovat nykyisen sotatek- niikan viimeisimmt vlineet. Tehos- takaamme tn Vappuna Espanjan kansan avustanmta ja vaatikaamme Canadan hallitusta tukemaan Espan- jan kansaa ja lopettamaan Cham- berlainin pplitiikafi tukem joka merkitsee fasismih tukemista, taantu- vmsvoimien tukemista.
Edistyst, vapmttia ja katisanval- taa tukevien tyttekevien ja muiden kansakerroksien rivit yhtenisiksi t' n Vappuna! TOIMITTAJA.
EU N matkustaa, rautaleftse Tash-kentiin j Samarkandiin, niin tuJee harvinaisen maan rajalle. T- m maa on Usbekistan, keltainen hil- jaisuuden maa, jota ennen kutsuttiin Turkestaniksi, mutta nykyn se on tasavalta ja kuuluu Neuvostoliittoon.
Keltaisen hiljaisuuden maa! Kel - ""taiset ovat-sen-ioppumattomat hiekr
ka-aavikot, keltainen sen niukka kasvullisuus ja siell tll olevat vuoret j tiet ovat myskin kellan- hohtavia. Tm maa tekee omitui- sen, miltei tukehduttavan ja kauhua herttvn vaikutuksen. Tll ke- hittyy kuulo ja totutaan kuuntele- maan, alati kuuntelemaan ja olemaan varppeilla jokaisesta vhisimmst- kin nest, joka jonakin yksinisen hetken sattuu kuulumaan ja tulee jostakin kaukaisuudesta. Tahtomatta kuunnellaan yh. tarkemmin tss hiljaisuudessa. Mutta ni ei taas kuulukaan. Niinjjiyt se taas kuuluu, lakkaamatta, heikosti rouskuen tss sntameress. Kuunnelkaa nyt tar- koin hermot tysivireess! Eik tun- nu silt kuin jokainen pieni hiekka- jyv varovasti liikkuisi koettaen pii- loutua? Mutta samalla tulee hiljai- suus viel tydellisemmksi. Tuntuu kuin myskin ermaa pidttisi hen- ke ja kuuntelisi ja koettaisi etsi ajatuksen kiidon kuuluvat net ih- misaivojen lpi. Se on kauheaa, sie- tmtnt. Ermaan ilmakeh kiu- sottaa ja tekee hermbstuneeksi. Hiek- ka narisee hampaitten vliss ja ajau- tuu joSiseen ihopoimuun. Hiekkaa, hiekkaa ja aina vain hiekkaa!
Mutta tuossa tuokiossa sukeltautuu jotakin esiin taivaanrannalla. Kajas- tusko? E i , se ei ple mikn harha- ' nky. Siell on todellakin karavaani lhestymss. Kameelit kulkevat juh- lallisen verkkaan hiekkasrkkien v- litse. Ne tulevat suuremmiksi ja suu- remmiksi. Jo kuuluu ihmisenkin ni. Katse kiintyy kiitollisin ilmein usbe- kien kirjaviin vaatteisiin, sill ne ovat juuri tmn maan omaa kansaa, usbekeia, jotka kki ilmestyvt
kuolleesta keltaisesta e r m a a s t a . Kuinka kallisarvoinen onkaan ihmi- sen nkeminen tss ermaassa.
Vanha usbeki ymmrt sinun mielentilasi.
H a . . . h a . . . s in pelkt mei- dn maailmaamme.
Hn itse ei pelk hituistakaan ermaataan. Hn on seurannui tu- hansia jljettmi teit, JQtka vain hn tuntee. Hn tiet, mis^ keitaat oyat ja miss lhteet sijaitsevat. Hn oh yht ermaan kanssa, hn rakas- taa sit koska se^ o^n antanut hnelle viisaimmat ajatukset. Kauniimpia unia ef hnell koskaan ole ollut kuin ntukkuessaan karavaaninsa kanssa Kara-Kumskoen ermaassa.
H^n jatkaa nauramistaan sinulle ja sanoo:
Sin valitat sit, ett hiekka na- risee hampaittesi vliss. Ni in , meill on santaa paljon, se on totta, mutta, meill on vett niukalti, sekin on tot- ta. Mutta tiedtks, sin ett kun hiekka narisee meidn sampaittemme vliss, niin se pit yll valppau- temme, vahtiinpitmme elmlle niin trken veden suhteen. Paimentolais- kansan arolla on leiripaikkoja keitai- neen ja vesilhteineen^ sill ilman nit lhteit olisi ermaa ikuisesti kuollut. Miss lhteit ei ole, siell ei myskn ,ole ihmisi, ainoastaan kuumuutta ja kuolemaa. Hiekka-aa- vikon, tiettmn keltaisen ermaan takana levittytyy viheriivi laak- soja kukoistavine ruusu^ ja manteli- puutarhoineen; Jolleivt vuoret lhet- tisi vesivirtojan laaksoihin, jollei vett tll kpottaisi silin, niin vi - heriivt laaksot hviisivt ja me olisimme kuolemanomat. Ymmrrt- ks nyt, miksi meill ei ole mitn raskaampaa synti kuin vied pois, varastaa vett. Ja me kostamme sen ja kostarnme niinkuin se voidaan kos- taa >:aih Aasiassa.
Dervishit ovat opettaneet usbekeil- le koston. Dervishit pitvt tiukasti kiinni perinteist ja laista. Usbekit tekevt pyhiinvaellusmatkoja Med-
, Nyt se on taas sitten kevt^ se! "kaistapiden" aikakausi.
Kevll on sitten ihmcellinefi voi. ma. Se saa jrkeynkin ihmisen Jiqi. keana huokailemaan ja katseleman kuuta iltaisin nimittin. Ph^i^ij^ taas katsellana puhkeavia hiirenkor. via j muita kevn nhtvyykia katsellaan j huokaillaan ja nmktd. laan nuoruutta, jk oli kerran.
Muistamme, kuinka kerran v!m- leanvihress nuoruudessanimeUMt sai meidtkin niin valtoihinsa, ctia erehdyimme oikein runoilemaan. Kir- joitimme kokonaista kaksikymrnmi runoa ja kuvittelimme olevamntc ty- si tekij silt alalla. Kun olimme pan-x nut pisteen viimeisen runomme lap.' puun, piilotimme koko runopi^km[)
- erseen laatikkoon.
Mutta senkin kevn perstii tuli , kevt^ ja syksy ja silloin syksyll lysimme ne runot sielt laatllmta. Luimme ne kaikki uudelleen jcsitt-en hyvin halveksivasti hymhten hei- timme tie kaikki tuleen. Tuo'vhi- nen jrkipahmme toimii parimitm ainU syksyll ja siksi runommekiti sai- vat sellaisen kohtalon. Jos silloin oli- si ilmestynyt LIEKKI, niin ekm oli- sinime lhettnyt ne tekeleemme LIE- KIN paperikoriin, mutta silloin ei viel ollut LIEKIST tietpakam.
Olemme koettanut muistelk mti runojamme, ett olisimme voinut Mr- joittaa niit uudelleen paperllc ja '\ lheft sinne paperikoriin m- dn ky se paperikori sliksi, kun se saa seist niin paljon tyhjm - mutta emme ole muistanut niisi yh- tn. Uusia emme en kykene ky-^ hmn, sill olemme jo niitumk, ^' ett kevt ei saa meit en siin tn\ rin innostumaan.
Viel joku sana auringosta. Onko lukija jo ottanut auringonkyl0f Jos ei ole, niin muistakaa sitten, kn alatte niit ottamaan, ett lk an- tako auringon polttaa itsenne kj^ peksi, vaan ottakaa aurinkoa vain vhn kerrallaan. Me emme ok sit hetkkua viel nauttinut, mutia fian alamme ja.koetamme ottaa sit sn- tjen mukaisesti, ett emmepknii'^^ kuin viime kevn.
No, loppukoon tm ke^tjum^ - me thn. Aurikoisin kevttemim
SIRPA-SERKm.
Charles A, McLacklen, SS-vuotias ksiins ja aikoi lynkata hnet, mut- maalarion pidtettyn Los Angcle- ta poliisit^ ottivat hnet raivoisalta stssa ja syytetn: hnt vasemmalla vkijoukoUa pois. Kuvassa hnet: olevan 7-vuotiaan Jenny Morenon nhdn rukoilemassa pelastumisen^ Piurhasta. V^joukko SM, miehen sa jlkeen.
sjidin moskeijaan dervishien juo, jot- ka ovat tunnettuja ankarina fanaa- tikkoina, kun n kysymys lain nou- dattamisesta. He kykenevt anU- ja pelon. Islami ei net ole vain s- j maan uskoville uskonnollisen tuskan | konto vaan myskin laki, joka suo dervisheille suuren vallan. Alistuvaj-J nen rahvas tuokin dervisheille hedel- mi ia riisi kiitollisuusuhreina. Usbekit ovat kuitenkin viime ail^J^ jakautuneet kahteen leiriirir ^ | uskolaisiin ja niihin, jotka ovathy^| neet lait ja perinteet ja Y^^^ taan urtakseiksi, tovereiksi A^;> heimon vanhin, hallitsija 1^ ^ 1 hn taistella nit urtakseja vasw J jotka eivt usko enn ^ ^ ' ^ l vaan jotka tietvt, ett o n ^ " j | "lyniekkoja" kuin ^uhanied- _ i ovat myskin lynneet, ett ^ j kurjuutensa on oma ^ ^ a ^ l g l He ovat. ksittneet, ^ ^ ^ i ole vain velvollisuuksia, vaanj>|_|
%in oikeuksia- He ovat Uittye^; lektiivebiin ja hankkineet i t ^ . | laitumia ja peltoja, '^etta 3^ V ^ ; ja nin tulee uusia aika ^ " ^ ^ sen liajaisuuden maahan. kinaista on jo kynyt k o u l u ^ ,
vpstoliitss^ ja. tuhansia . ii^^ 1
jerome tunsi en( Da Aatamia kohta 05kaan ennen u i i i ; . Mutta hn s "Se oli osa juom
Lut juonestamme M nen miten se t ".\atami varmaan
nemmn kuin sin "Se tohlo raukka
nell oli vastassa^ ymmrtnyt, j a
itanut Eevaansa |in hn olisi kanta: punan lehti." i Linda; nauroi. ''Niinkuin Konfui vankka pato, jo 1 sortuinasta mie
an,' tai jotain ser oikeassa, Jerry. 1 kuin hy\'e on m
pn . . mutta on a |- Eik meidn t
kirstuja." ;
p . . . e i k m i t n 1 ' lhti ulos, huoneef
veneeseen ja sit fJen s a n a j a l k a v u o i
oh itselleen lai Ineeseen. ^-'Hyv ! ja se t a r k o i t t a a
^es, ihmiset, jotka^ Hv\' y t . "
"iy\' y t . "
hmea oli jatkuva |etoisuus. et t nm p t kirstut ol i mui n verran asiantur
te niiden kaunei ^aisesinein. Mutt; f^Jjon merimies, e