nHobeiJ^73 T H E N E W   CAN AD I A N PAGE
知りたいゆです
私ゅはぁなぉ達の虔史を重んじてy^ま十， それ-をセーブしたいと思いませんか？
てf:Sの度史は多くの文化と国民の背景によって描かれ プ，ミ，Toあなたとあなたの家族はその歷史のためにへ,
しているの力す0もれを保存するよ，手助けして下きいo
L頃ミ：r 二ックg錄箱はカナダのュスュクク記錄を集牧
くi)2，it:ヒます。手被，ノート，曰紀,寞Rその他多
扭;:D"た達の人檀の歷史のg錄として保存するに
r:ぉ，ラきカし合ぃましょぅ。祥細の情報を得るため *にいますぐ两い会わせて下さい•
マゴの黃味
焼き油■
方Aj見せてくれました。英,とスぺィン瞎も公用招
「卵lダズンの黄昧を取として想められており、住
生
ろん、食ぺ物にも注意して
ヒジキやヮ力メを、づとめ
て食べるようにしておりま
す* (ビlシl州、テ— •
H rvき
v九月一1十一日の本紙に
Mス生が、卵の黄味の黑统
きの作り方を知りたいとぁ
ゥました。私は幸ぃ鍵康体
で、心缺病にV2^病にもか
かCsませんので、自分でこ
れゃ作ったことはぁbませ
んが、今ば日本に行って亡
くなった私の知人が、心喊
病やジ病、腸の薬そのほか
むづかしぃ数々の病nっ
まり万病の薬になる「卵の
黄味の黒班き4を作るから
見ていなさいとて、そのや
ってパシに入れたのをス
トIブにかけ、混ぜなが
ら黒コゲにする。
〇f^コ.ゲになづ々<£'(黑
コゲのほかにはs:もなぃ
ようK見えるが)もれを
更らに混ぜていると油が
出る。こうレてたまつた
油をとるのであるが、小
さぃ黑コゲがまじってい
るから、それをこしたら
きれいな透き通づた油I
1薬ができる•
これが卵の黄味の油の作
b方だが、ただ「つけ薬」
として用いるのだったら何
力月分もあると思われる。
卵一個だけ使って作つてみ
ても蒸発してしまつて油は
残らないが、今頃は薬は凍
いものだから、卵を十幾つ
使っても、結局は安くて効
<薬が出来るわけです。
(ミシサゥガのェス•li
夫人)
プィリピンにて
世界伝道通信(十)中山吾一
タィランドのバンr-ヅク
發めジャンボ機には、*席
が一っもなぃ。大麵分が映
州から瞎もB.本人の客でぁ
る•三時閣後> ニーえに安着
した？审港では極東.輻昔宣
歉.放送協会の中川信義宜教
敏夫妻とここの神學梭教授干期，十二月から二月まで
北野耕1牧師の迎えおうけ
たが、この中川師夫人のお
父さんはカナダにSたこと
のぁも高場末ー氏(ニ年s
来京で死亡)、レべルスト
ック在の叛本靖太郞氏は義
逸ゆ伯父さんiのことVお
父さんに会ったよう！t.iと喜
ばれた*教楚協金9客室ii
宿fivせてvら:.フこ.-oになつ
と北海道を合せな位の小さ
ぃ国3Uが、七千五百o九も
の島か.^なってぃる*その
うち一平方マィグ以上のも
のは、四百六十六Kすぎな
ぃe気候は五月から十月上
旬までが麻期で、その他が
た*
ク...,--l'...t yはttt、
が1^しく、四、五月が1番
暑、
人1:!は三千四百六4.万、
年間壤加率は三五％とか
な.-高ぃ，住民は大部分f
1族で、四4.以上の邻落
澳,がぁi、言瞎はマレ一、
ィンドネシャ系でおる•も
れが八十七群に分けられる
方《0が，《;.-9、今では,ヅン
6南部のタダt.グ瞎ぉ国瞎
tcし，て普艮K.努めて：ぃ..：il
民の三分の：は炎賴がよく
解る山である。
.フイリビンは一五1一年
マゼランが到称するまでは
中央政府もなく、記錄され
た欣史-«"な.^った，ム、Q後
スペインtiょも桢民地化が
すすみ、一五七一年には全
岛がほぼ平定され、一八九
八年までスペイ力ゃ抹治5*
棟sたが、米两歉爭の結果
アメリカの植民地となつ
た.
一九oー年ァメ，カ！iiょ
る民政が始まり、次第にフ
ィリ.ヒ：-人の參坎を認め、
ー九jニ五年r獨立準備政府
であるフィリビン逢邦政樹
が樹立され、初代大統領に
ケソンが就任した，ぞの後
太平洋戦争おに，日本占站下
でラゥル政權が附來たが、
戦後の一九四六年、来国か
ら正式に獨立しフィリどン
共和国となった•
クイリビXにも約六十万
の中理系人がいる.が、もの
5.T市民權4J待たぬ砍年者
が三十五万もめるそうでぁ
も。教育上では夷瞎が用い
られてぃもが、人口の四分
の一はまだ文盲，たといラ*
スぺjy狭治前のァラャ文
化、十六世紀後半，^らのK
ベィy文化さらにァメリ
カ文化の彰審を受：^たのが
今日のプイリビン文化でぁ
る，
宗歉では0—>シ，力ソ
?ククが壓倒的で八ーl努を
占め、ァグリパィ尿が六x
新教は三絮-.>1>の他の，お.
を合ゎせた九三xがキリス
ト教徒で、マホメット教が
五％、佛敎はゎゃかI
rv JピンC醫樣攝Rは
|»速してぉ> 、.s雄は虔案
保瓣eこと，^.^5,何事に
よらず、生活の知惠t互
いに分ち合いましょう。
そのために、このらんを
つとめて活用していただ
きたい，問い多え、どち
らにも氏名住所を記し本
«宛てに送って下さい
私に分もと思われること
はすぐに1応答えたり参
害から害きぬいて記す
之とにいたします，皆樣
の御協力に敏謝いたしま
:す。 (难月生v
rィボジを切らずに治す
方法11薬を教えてもらい
たい」という問いを発した
人がぁったことから「-lン
ーrクのぉキュゥJをすぇて
ィポク.AJ徵した蔽拔、卵の
黄味から奴つた油を、ィ>
ジになすりづけていると治
つたという知らせ、そして
その卵の黄味の油の作り方
など、それぞれ有益なこと
を知らして下さる方がぁゥ
たが.Mれに関連して、さ
らに次ぎのこと々教えてく
ださる人があった。これも
多考にして頂きたい，
マずっと以前のことだが
搭は、オシリをマッサ，ジ
する*jとによつて治るとい
う記事を見たことがあるが
私は肛門わすわりに指圧を
試みています•というのは
當地にいる八十歳になる錄
人が、目のほとりを自分で
指圧していたら、いづの間
に目^&見ぇる>-*ぅになつ
たと«aつてやたことかちヒ
ントを搏ゃ、-.>©方法.*
トローント生M之家誌友相愛会主催ひ
:生長のー家練威.：会.：ぃ，
人閣の命のrts、 fwぃ魂ケゅ.j:vぶって人閣の道義を接
立せんとする生長の家の神性两發練成会に皆様をご案
ft巾し上げます。；生長の家，の辣成会.とは、生長の
家の御教えお眞剣に行ャる場でおります•肉体的、樣、
神的人閣苦の紫睹らしぃ解放道場で，^ります，それは
私た"の魂と心がぃ"：：ぶ場でぁるからですJ
友人知ヒをお誘いして是非ご参加下さい，明、炎、
晚：二 Hの食事を當相愛余で用sいたしますから会負
以外の方、遠方から银加される方は次の連絡おまで
ぉ憲話下さぃ，-..
厶指導講飾紹介：；
本節講帥仙頭.，泰(ゃすし).：..
北米掛长菊本ボ-v
..北米沐成局長，中ゅ海久博
:△場所曰系文化会舘に於て
厶日時十：tナ一1d(会)午後六時l十時
.同十三H(土)午•六時五十五分1
午後九時十五分.ノ
同十四日(日)午前六阵五十五分1
\午提ー跨：
に<3会費：+*(五向の.4*泉を含む)
<^連絡先(鬼話)午前六九四l五七1.1一、<山本)
<:午後)五時以後ニニーll三c九ま拔)
が主で势働入ロの六oxをーにクェトレス二名及びグ
占めtいるが、B民所得かlp?ッ,キ，バI1名。委
::/十周年記念ダン，
011,ハ，トゝボ->樂阁
ほ十3:4.; X日(土)午後八時より午《
Eaぉ一入五ドゲ
g2贫品、フロア•シ31、ブプフェI
いつもよ，，派手に行ないたいと思い*H
き加を歉迎ぃたし寸す。
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らみれ：ば奥業收入は三分の
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シ、n n 4nップ、.砂糖、マ
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ているが、米は不足して糖
ースしてぃも有樣でぁる*
るるでは、東洋のみなち
ず麻来、北米その他に糖取
者，y持っ接累胜送協余から
の放送、日系の,リスト»
余その他での講演tしたほ
か、軟效承の蓽雉も肪れ仁。
この幽で四t六方のIH本兵
が生<*ケ襯牲にしじふ翻か
されて、艰爭の恐ろしさを
一身iiしみて1it■..
求人
キッチン，へル.ハ.l至急
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oニ (日本の眛レズトラン
ト-)，，
.lトロシト佛敎会l
永代經法耍i
永化念佛ご果i^を念じ、教人の尊ぃご裔
ト"ン，-佛敎会では、，vのご歪族方viど
どぉ-^永代接法耍セ菊修します* (法名
多數ご参站下さぃ。
Aとき一九七三年十月二十一日<
厶ビ乙ろV•ント佛教会本堂
:ゅ引きつづき階下にて「鲁
ロシトj
918 Bathun