;^ 4>'
в^х т н и к
СУББОТА 24 ДЕКАБРЯ
а:^у>с6рев
ШШмы духобориев
С-аыым больным вопросом среди духоборцев Британской Колумбии, от раз|)ешёнпя которого зависит, пожалуй, вся их
де считали себя здесь на иоложе- ный, понявший человеческое горе
НИИ "гостей", верили, что их пребывание в Канаде временное, что они рано или поздно уйдут отсюда, судьба, является ' Это поверье, основаяное на суевер-земельный - во-! ных и мистических предсказаниях, прос. О земель-: еще и теперь живо среди духобор-ном вопросе я I цев Британской Колумбии и сво-уже    писал    в бодникос.
•'Вестнике" про-] Поверье ато вытекло из "пред-шлым летом. Тог-. сказаний" воадей. Еще Лукерья да почти все на- I Васильевна Калмыкова, одна из деялись, что он | руководительниц до Петра Ва-будет улажен к; силь(,^вича Веригина, предсказыва-конпу года. Но надежды эти не ' ла, что "духоборцы пойдут за моря, оправдались. Вопрос еще не раз-! походят, походят там и опять вер-решен и не известно, как и когда'нутся сюда'', т.е. в Россию, он разрешится. Иван Григорьевич Бондарев в
Речь идет о земле, на которой своей пьесе о соийсении' духобор-теперь духоборцы живут,    оемля ; цами оружия на Кавказе приводит
нм не принадлежит, они арендуют; "'изречение" одной старушки: "И I Молочных водах, — говорил он, ее от правительства. Когда-то зта \ вот пойдем мы за океаны, посе- духоборцы проагн-ли около 40 лет, земля принадлежала им, но стра- лимся возле .1ебеднного озера, от-ховые н закладные компании от- дохнем там, но это будет времен-няли ее у духоборцев   за   долги, ной отдышкой, н вернемся назад"... Духороцы тогда стояли под угро-     У духоборцев в Британской КЧь нх пребывания в Канаде окончи-зой выселения из своих собствен-' лумбнп, особенно V свободников, вается, и что <?коро они поедут обратно на восток, в свое отечество.; Он неоднократно предупреждал
н самую злую нужду". Нашел, он "Книгу Печатную" и понял что зем.1я, леса п реки, фабрики и заводы не должны принадлежать помещикам да фабрикантам, тем, которые не работают ни ва земле, ни на завод3^1, а должно все это принадлежать рабочим и крестьянам, и отнял он все это у тех, кто незаконно присвоил себе богатства страны. .
"Предсказывали" духоборцам о переселении не только Петр Васильевич Веригин и Лукерья Васильевна Калмыкова, но и последний вождь духоборцев Петр Петрович Веригин. Он >'тверждал, что духоборцы оканчивают последний этап своего   странствования; на
на Кавказе — 45 с лишним лет, что духоборцы на одном месте не жили более 50 лет и, значит, срок
РОЖДЕСТВЕНСКИЕ И НОВОГОДНИЕ ПОЗДРАВЛЕНИЯ ИЗ ТОРОНТО
с.
ных домов, но правительство Бри- ■ крепко укоренилось поверье, что ханской Колурмбип выкупило эту кто-1Ч) придет к ним и освободит
землю у компаний и оставило ду- их от долгов за землю, кто-то за- что срок этот затягивается,   а в хоборцев жить на своих местах на плалгт им золотом за их труд. Это положении арендаторов. поверье тоже сложилось на основа-
Вопрос о распределении    \)1ой вин "предскязанпй вождей", земли, то-есть о ее продалсе и уело-     Покойный старик Василий Тара-виях ирода:ш1 разбирает уже до.1- сов, рассказывал,   как однажды, гое время специальная комиссия, когда он очищал землю от каме-Но из этого разбора еше ничего ньев на .1уговом (в Британской определенного не получилось. .Мест- К'олумбпи), к нему подъехал Петр ные газеты сообщили, чю на по- Васп.1ьевич Веригин и спросил: следнем слушании этой ко.ипсс11и     — Тяжело работаете, Вася? в Каслгаре большинство духобор-1    — Тяжело, родимый Петюшка. цев, заинтересованных приобрето-' ['абочие ропщут. — ответил он. ние.м бывшей общинной земли, на)   — Ничего, Вася, потрудись, — которой они теперь л.нвут, из'явн- сказал Петюшка. —   но помни, ло желание войти   в   какое-либо' когда мы уйдем отсюда, канадское конкретное сог.тшение и покупке i правигелытко за каждый камешек этой зе.мли, но с условием, чтобы заплатит нам чистым золотом. • правите.1Ьство гарантировало,  что     Он также предска:)ывал однаж-иоджоги имущества на этой земле ды: '•Вы ропщете,   что накопили будут прекращены. Каким спос(ь много долгов. Не горюйте, они ста^ бом будет покупаться эта   земля нуг нам епасенпем.   Плохо, если
— единоличным или коллектив- нас начнут разорят кредиторы, ным, будет зависить ог цены и ' Ш'йдем мы с одними воротнпчка-плана комиссии, которая пока ни- ми. Но если за нас вступится пра-
1934 году, когда правительство пыталось депортировать его, он, воз-вратясь к духоборцам, заявил, что •раньше л ехал к валг, а теперь приехал за вами. Мы поворачиваем свою повозку на родину в Россию". В 1936—7 годах эмиссары Петра Петровича раз'езж-али по Саскачевани по его поручению и призывали всех духоборцев переселяться в Британскую Колум-; они, которая, дескать, будет "Ба-тумом", т. е. сборным пунктом для переселения на родину, как это было в Ватуме. Для "переселения" тогда же был создан внутренний заем, известный под названием "Белый конь". С потерей земли духоборцы потеряли и Белого коня: он сдох, не успев перевести ни одного духоборца на родину.
Белый конь издох, но поверье о нем, т. е. о переселении еще живо. Это создает неопределенное поло-
какого плана еще не составила.
КО.МИССИЯ в свою очередь предложила наладить какой-то порядок страхования имущества от поджо-
вительство, то мы    не    оставим ' жеипе среди духоборцев и п\тани-
I
здесь и одного заржавелого гвоздя. | цу в разных комиссиях, разоираю-Правительство   будет   разбирать щпх духоборческие проблемы.
наш вопрос и делить нашу землю,
гов на легких условиях, но пред - дойдет до того, что не даст ни-явила, чтобы духоборцы выделили какого ряду. Тогда соберет совет пз своей среды несколько человек, ^ ^'^ всех стран, вот тут на лугу бу-которые под присягой будут обуче- Дет полевой суду, и присудит завы методам цивильной охраны, если потребуется увеличить охрану в случае угрозы поджогов.
Делегаты Союза Духовных Общин Христа отклонили это основании, что духоборцы ни
платить духооорцам за их труды и возьм}т их в лучшую страну. А вы, смот1)Ите, в дележ не входите, если тронетесь сами делить это имуще-еа' ство, то повыматываете из себя в'ЖИЛЫ, боже вас упаси"...
коем случае не могут принимать | Говорил ли все это Петр Ьа-присяги и обязываться охранять! сильевнч или нет, но эти слова имущество с оружием в руках. Ко-! приписываются ему и теперь их миссия, вероятно, не учла духобор-' все чаще начали повторять здесь, ческих убеждений 6 присяге и | Нечего удивляться тому, что сделала свое предложение неумыш-' среди духоборцев живут такие поденно. Но духоборческая делега- верья. Безграмотность, суеверие и ция не могла согласиться выде-' предрассудки, присущие русскому
лить своих людей для; обучения методам охраны, ибо это является прямым нарушением их убеаде-ний.
крестьянству прошлых веков, породили много поверий и легенд, связанных с недостатком земли. В романе Николая Впрты •'Ве-
Свободники, веря в предсказание, что "соберется совет со всех стран" и присудит заплатить духоборцам за их труд и возьмут их в лучшую страну", обратились в Об'единенные нации с просьбой разобраться в земельном вопросе. Но Об'единенные нации заняты, как известно, более важными Делами и вряд ли обратят внимание на просьбу свободников.
А жизнь, между тем, делает свое дело. Многие духоборцы обжились и живут не плохо. Всякие идеи о переселении им кажутся чудачеством. Молодежь в Британской Колумбии, в силу необходимости, отрывается от родителей, уходит на посторонние "работы для того, что-, бы заработать на жизнь, подвергается чуждсму влиянию: соблазнам легкой жизни, спиртным на-' ниткам и забырпйт не толь^-т л п*»-'
Холодильники "Нросли Шелвадор" Газовые и электрические печи '-Моффет'' Телевизоры и радиоприемники Прачечные машины Пылесосы
Мебель для спальни и гостиной Пианино и гармонии
Много других принадлежностей домашнего обихода
ТЕкЕРНОНЕ ЕМ 8-9228
797 9 ^^N^А5       \^Е5Т, ТОКОNТО
Наши товары продаются по самым низким ценам
ООМШЮН ТВАУЕ1 0РР1СЕ
68 Т^ЕЬЬШОТОК 8ТКЕЕТ МГЕВТ
ЕМ в - 6451
Управляющий С. Хвйфец
Комиссия обещала пересмотреть черний звон" рассказыьается о по- реселеиии, но и о том, что она
НЕNКУ НАКт$, к.о. оптометрист
и оптик
276 00Ы.ЕвЕ 8Т.
ТД^А 3-9563
^.тот вопрос и найти другой выход.
Другое, что тормозит разрешение земельного вопроса, ато намерение продать эту землю по цене, 1й)Торая,превышает долги, за которые эта земля была отнята. Духоборцы считают, не без основания,
зерьо крестьян одного из сел Хам- духоборческал лш.юдежь, долл;на бовской губернии. Меня поразило! держать себя в чистоте от всяких сходство их иоверьн с поверьем вредных влияний и поступков..Тот духоборцев Британской Колумбии факт, что молодежь ваша разла-
по земельному вопросу:
'"Ехал атаман с грамотой от царя возвратить   народу землю,
что с ними поступили несправед-' когда его помепшки иерестрели ливо, когда отняли у них землю.' и не допустили к   крестьянам, в
Они считают несправедливьш и то, что теперь эту же землю, только в большем запустении, правительство хочет продать им по цене, нревыщаюшей бывшие долги, за которые она была отнята.
Свободники, отказывающиеся иартрез участвовать в совещаниях комиссии, выпустили после последнего заседании комиссии длинное письмо судье Лорду и его совет-
\нпку, в котором . они обвиняют Союз ' Духовных Общин Христа, я1^обы' препятствующий успешном у разрешению земельного вопроса. Они такасе обвиняют И. Й. Веригина за поджоги н прочие неуря-
•ДЙ1Ц* и настаивают, что во всем атом вопросе может разобраться только их -'духовный вождь" Сорокин^ (перемещенный фашист, уже обокравший свободиков и уехавший в Монтевидео, где он уже ку-:л1^л :Себе дом). ь Свободники напрасно и без всякого 'основания обвиняют   И. И. ^^ериглва аал поджога и взрывы, лбо поджоги "шкод и другого Т1Му-
] вдества началиЬь еще в 1930 году, КРГД5 Й'. И, Веригина ейе ве было :  на свете. 'Между; прочим, свободники в прошлом не Отказывались '     -от того, что поджоги — это дело
.их собственных рук. Они жгли да же своп собственные дома. Своими подасогамн они надеялись ааста-
Канады. '   ' .
X Духоборцы^ бк1вшие общинники ,  й теперешние члены Союза Духов-йь1^'0(>1Нпн Христа, оставшиеся *бе8,11емди^ а (также свободники в , ^ '^тедне'исей сво^й жизни в Кана-
оою с которыми он оыл ранен, то
гается — нравственно и морально — подтверждается часто коррес-попденцпями в бюллетене "Искра", выражающими тревогу о положении молодежи.
Правительство Британской Ко-
он поручил своему провожатому; лумоии не спешит разрешить зе-"тайно от всех зако_рап мое тело, I мел ьный вопрос с духоборцами, так моего боевого коия, драгоценное как надеется, что вопрос разре-оружие, а также Кнпгу Печатную шится сам собой: жизнь и время в кургане Лебяжьего озерч. Закол- р-гзложат духоборцев еще больше дуй могилу святым колдовством,' и сама собой исчезнет разница чтобы Печатную Книгу мог доста 11. между духоборческим и не-духо-человек добрый, невысокородный, борческим населением и уладятся понявший все. человеческое горе и всякие трения и недоразумения.
! Духоборцы платят аренду за зем-
самую злую нужду . Так как крестьяне
не   зпдели лю, хотя неоольшую, но достаточ-
«той грамоты и Книги Печатной, то у них сложилось поверье, будто в этой грамоте давалось им право, "если кто цосягнет на земли, реки и леса, отданные мужикам, они вольны жаловаться князю Владимирскому, князю Казанскому, князю Новгородскому, князю Астраханскому и князю ^Еверскому и вызвать их на полевой суд. И все эти князья должны с'ехаться, поставить посреди чистого поля, под ясным небом и под светлым солнцем стол, накрытой бранной скатертью, по.])ожпть на него цареву жалованную Грамоту и Книгу Печатную и, поцеловав крест.и дав обет, судить праведно, разобраться в деле, и все отнятые земли или какие другие угодья им вер-нуть-'.'.     . ■ * ■
Разница в этих■ поверьях, лишь будучи ярым антисоветчиком, ^а-та,; что; земельный ропрос духоборцев будут, якобы, разбирать все страны, а земельный вопрос тамбовских крестьян -— русские кня-зья^ Надежды тамбовских крестин о. передаче им земли осу-
ную для покрытия податей, Чтобы отвлечь духоборцев от мысли о переселении, оно назначило координатором религиозного человека, рассматривающего разны,е мелкие вопросы. Через этого координатора проводилась линия сближения духобоцев с английским населением посредством выступления нашей молодежи в церквах и на концертах. Эта линия была рассчитана на то, чтобы вывести духоборцев из их замкнутости. Но в своих речах наши ораторы вели антицерковную линию и антивоен-ную,*п из этой "кооперации" ничего не получилось
Свободвикам, которые чаще и настойчивее других духоборцев "уходили из Канады", правительство подослало Сорокина. Сорокин,
АОУАМСЕ СО'ОРЕВАЖ ВАКЕВГ
164 КАNЕ АУЕ.
ЕО 7-7246
желает всем своим анционерам и покупателям веселых праздников и счастливого Нового Года
п^ествилйсь. Земельный вопрос для них разрешили не князья, а сам народ ~ "добрый, нечлсокород-
пугал их опасностью переселения в Советскую Россию. •
Мне кажется, что ду.хоборцам Британскойд^олумбии, живущим на бывших'общинных землях, иа^ до отбросить всякие поверья и предсказания о том, что им заплатят золотом за их труд и о переселений^ За 4есь юг труд, кото-
ВиКЕ'8
8КАТЕ8
КЕ'^ АМВ ^8Е^ $1.50 цр
625 ^иееx) 81. ^ев^ ем /Й583
Мы имеем полный ассортимент прачечных машин, телевизоров радиоприемников, холодильников и спортивных товаров. Сходные цены и легкие условия уплаты в рассрочку.
!111ПШ11111!111111111Шт11111111111111Ш1111111111111111111111111111111111111111111111^
рый духоборцы. вложили в разра- Землю следует приобретать еднно-
ботку земли и который затем пошел в трубу, никто ни одного сен-та не заплатит.Было бы хорошо, если бы духоборцы могли купить обратно эту землю по цене, не превышающей той платы, которую за нее внесло правительство страховым И'закладным компаниям. Без земли духоборцам угрозит нолней-гаее разложение и жизнь 'без своего угла. ;        . -
Я вполне разделяю мнение(, о том, что зещл^у как воздух, не должна / НИ' покупаться ни продаг ваться.; Но на этой почве:духобор-, 1цл;.^у»;ецотерцели большой ущерб
и общинным способом не смогли удержать'; приобретенную землю.
личным порядком, кто сколько может уплатить, столько пусть и приобретает. Можно общими силами приобрести отдельный участок ^ для, стариков, вдов и сирот и содержать Iего окладами. /ч
Только после того, как будет налажена ' экономическая сторона :к118ни^ можно будет прис15^ить к разрешению разных духовных 'и общественных вопросов и вопроса р переседеиии на родину. Нужно нам, наконец, понять, что никто йб придет учить "нас,'^'как жить,-"я никто нас не научит, ^еили мы сами серьезно не начнем^алажннать свою жизнь. < ■
Мидвей, б. к.
Уагтеу СИтс
-"борудованная по последнему. слову медицинской техники
СЛАВЯНСКАЯ КЛИНИКА
директор;
д-р в. Яремий
314 ВАТНШ18Т ВТ., ТОВОКТО. -РНОШВ Е»
-^ И =Е==ДД
Х1Х8СОБ
рковист$
производители лучших патентованных лекарств
539 ВАТНиКЗТ 1УА 1-8500
Поздравляем с рождественскими и новогодними праздниками
ВСЕХ РУССКИХ КАНАДЦЕВ
ТНЕШОГШ СО.
123 — 18гЬ 8ТВВЁТ, N1% ТОВОКТО, ОНТ.
ТЕ1ЛВРН0Ы5 ОЬ ?-32в
'   " "   ^^^^^ '
.хххххз
ОХ
СТА
и СЕМЬЯ
управление
ОДК 1ЕАГ 8ТЕАМ
поздравляет своих многих.друзей, захо;|1|1Щ1)Х в нашу паровую'баню
218 ВА:ГНУВ8Т 8Т.
с праздниками
ЙЕЬ.,ВМ 8-2424