Tuesday, April8,1980
THE NEW CANADK A N
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入を敎ケためにこの世に
來たゾ私はこの罪人の中
の頭である。i
大偉人:、大聖人ゎパクロ
が「罪人の頭」だったら私
共はl体どラぃケ人閣なゃ
でんようが。
せ、ん切bハ大根を炊きこ
んだftみ争ぁ-fごはんです
v米三「カッvを冼っ匸三ね
ヅグの水を加え、-プ五iン
J^入れ:て.ー1j十分っけvi:き
ますb大恨111百5.".^四"ン疫
さのせん切.--に、油揚ニ枚
t橫褒に二等分してから細
いせん切乡はにます•ちケ
めんジャn三十5*をざっと
洗って铺を落とし、ごみを
V-
米を火にかける直前に、
しょうゆ大さ"四、湳欠さ
じ三、矢根、油揚、ち^-め
んジャコをませ入れt、普
通に炊きあげます,こで
セ义-十yをーuンぐらに
切ゥてのせ十分ほど蒸ら
9
具がかたよづてぃたら、
ごばんを練らないようにt
せ切..>ゴマを大さじ二ほ
どや入れて出します。
(約四十分•四入前)
如月えラブ文化部全加募集短軟
中野雨情選:.
、「ゎ佳作.「、ノv .
,深ぶかt雪ぐつの跡ふみゆけば健脚の。父争近:に覺
:.:ゅぃ.:」 近藤さっき
:水昔に崎れゆく丘の色さえて光を散らす風車昆ゆ
:肥後飛雨
生ぶの日ょ返らぬ今曰を悔のなき日と〜生きたし白
银の花 滩逾屯行
-,べ-ナ4の難民救諧濟の聲高し愛の.燈し火消ゅる,』
..「となく.:::..;ー-...:、.:...吉田-里女.
孫に痛る力.Kダに住みて七十年過ぎ来し己が足跡た
-」ど.,:.:.-::■ .: - ノ :k渾波冷
水底に夏の陽光のとお•ゐて遊ベる小魚うようよと
v乾, 松下甚松
.水瓜割ケ目かくしされし舉资のひと振6打っ脊歡聲
ヽ:の湧く.,:, 位藤きs江
:ァパトの,カラス戶越しに夏の月さゅらざもな5具
:〜テン「:v.ノ ..:•:....一一黑川愛赛
聽取闲難者.の
聽.:カ:を增強:ゃる:;:
私達はぁらゅる聽収問超t解决する補廳器の(.ヒ.ャ.
l,ング•ェィ,ト)專門家ですo..ぁらゅ..ws;-補聽器,w侈:
聰办儉査は無料。聽カをそこねでぃる者が完全に聽
える#が宵現します。耳の後>1は何らけiなくて,よべヽ..
まな何も服錢にっけなぃL、ひn-^もっぃし;ぃ-ik;tぃ。ょh'ハ
目然$.赠取が5^祭スt=Tし合っ.:たもめが注^^.できiす•:.
ねていろときでもつけて音に叛づくことが出來る*
正常に宽話が使える。(この切拔き持.參吝には待别割
引きがり.ますoー!:ャ速に二 ニKI三--へー:て電括を,
ARNOLD A. HOCK HEARING- A ID SER<1CE,
5457 YONGESTR时ET,
WILL0WDAJLE,0NTM2N 5S1
3601LAWjESNCWA\ns.E. SCAR wo RO
TEL. 225.3281
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:.,すだ..個人名簿登錄ぉ申請さゎておられなs方はどう
にお中込み下さいタ
,申込用irは、日系各商店及び日系文化会箱にござい
会す?叉電祐による申込みも受付けておt^す.-
,A申込歸3 四月末曰..ノ
A新移住者協會便利帳係:
10^ Alぬoma street;,
Toronto, Ontario M8Y1C6
Teー. 255,S70
.^家庭で溫泉を!
:温あやl來は港治の.ためばかりでなく、むしろ保设
保健のおめに多ぐ用いられておりますo
?-の家庭吊ラドン:溫泉器.VJ ー7ぉ偶ぇになればcざ
ゎざ遠くi-^で出がける必耍はぁ"ませ八。
-必要の方が好きな時に*好きなだけご自宅"!:?じ効
果を樂|めます/-
又.希元素錄物入りのミネラ,;ゥォlタ,,v作る
雜石はそれだ:s:でもも议に立ています。
カ:ナデ.1ァ,•ク"スタルスくソ,コ!ボレ}•シmン
• X本新による問いきわせ先七へ三1七三三五(ト市」
,ハンクl.,,仗理店.森ョシ
Forest Co.,
512 Wo6dland Dr., Vancouver, w.c.
Tel. 254、2724
殺の惡夢.
梅月さんの審ども一1
在米麻:生:
度
,ィアン米建邦,p院議具やですV 、,
や報道粗奢達に付随して背一聖害樣全银銜解出來^^A
反した集圃a.らc離脱者がiで私共に、-V
开らすでぁろぅァメサカc
社會の寺院への批a^に面目
七重んじる教祖は附えられ
なれゥたcでしたoいざと
なったら皆一緒に集M死を
遂げるのだ、とぃって自决
C練習をしていためは本鲁
でした。
何かゎ殆救精神に緣られ
てジョーンズは死の莊厳さ
と美しさを何時も説いてい
たと云います•ぇるで惠鹰
のかげた怖眠術に營がかか
つた集団と形容した報道が
ありましなが、確かにそう
感じざるを得な薄気味惠
い惠病的、共産主義的幾
園集団だったことは閣違ぃ
なぃでしょラo
入閣、どんなにKい、聖い、
强ぃ入でぁっセもこれを崇
拝、礼辟してはならな、,と
厳しく求办てぃるi^です0
何故でしょぅか?神9贫
は人閣.vぃぅ人關はl人残
らず不完全な罪人おとこう
きっているeですouっ;y
け御言葉をご紹介致しまレ
新約PIマ人の手紙丄11
章十節にこうあ
義入はぃ,^ぃ、1"
なぃo悟りCある者は
なぃ*すべての人は迷、
出て無益な者になってい
.る* :........,.
聖寄cぃぅ方人有罪論で
あります•そケ云えば、近
,頃の入閣のなすこと、何だ
人民寺院はどうして、il^か
暴
:J. i ,.どtか狂っているみたい
処で、ヒぅした大きな誤ちーに银ぃます,
を犯す様になつたのでレよ一ァナのジヤン,ルゥ
う。,審門5 !1^1^ wf メ集団樂圃で起っ.ti大悲劇ほ
確かに一人ゥ不完全なーん
閫、ジ3 .1ンズを神と誤想
レたところから禍を疲した
c立場かち著齊ゃ映sで色
色說明しているのですが、
私はキリスト教c観点から
見て、何故そうなつたかと
云うことと、どうしたら今
後類似悲劇を防ぐことが出
来るかについて考えたいの
です。
入閣礼拝の危険
聖害のィザャ予言昏第ニ
章二十二節にこういう注目
すぺきみ言葉がありますノ
*あなたがたは鼻から息
の出入りすも人間Ji頼る
ことを止めよ、,J oよう
な入閣になんの価値がぁ
この蠆句は入閣礼拝わ無
敏值と危晚とを,吿したも
ことは間違いないのであり
,フ
拳
世界教大极の人物ゃ,
にキ《-ストの弟子の.<クカ
がぁり玄す學者cー致:し
た意見は、もしパゥpが存
在していなかゥたとi^:Hfし
たら、キリスト教-vぃぅ人
痛史上嚴大Q宗熟は、、恐ら
くヱダャ.の国の一つの小さ
な新興宗教とレV1^,ぇて:V
つただろうと待諭している
くらいの大人物な办です。
ところがこのパゥ"自身、
百分の乙とをこぅ霣つてい
* 7ク、八五康、齒島
ーノ、レ縣出身)義、去
る三月4» 一 KラングレI •
メ乇リアV病院で死去致し
ましな事を生抓辱知の脊樣
に御知らせ申し.Mげますo
追つて十五B午後ニ時ょ.b
ァボットフォlドpへン.ダ
1ソン葬儀社でウイタァム-
•ハIムス牧師司式で舍別
式4-r行.ぃ、ァ六i"デン慕地
に埋葬G^節は御多忙中にも
拘らや多數の御会葬を腺わ
ク、ご丁醴なる:吊辞、吊電、
過分の供花*花料の:御»志
.に預.-遼族一同敏謝申し上
げます。な,故人生Jse中賜
ゎケました御交誼务併せ紙.
上,^,借ft-て厚く御敏申レ上
妻森下ませお£
去る三月十vn日病牝致しi
した事を御知らせ申し上げ
ます,追って告別式tニナ
三日午後ー時ょ-<^ポ!ト,
ァル,ハ1ー一o ノlトルダ
,力トvック教会でジギス
ムンド神父にょ,執行の際
は過分c供花,花料、艰辭,
弔宽等の御芳志に預り、更
に隣ん及び在住者の皆々樣
の卸会葬並に同情力御f葉
を頂き遣叛ー同或謝&激教
しております。,尙故人生&
中賜ゎbました御.夺誼並に.
ま宮井英武き、t
未る2月4.七日スト"lク
に胃さJ51人事不省の.ままケ
市ナィェンス痛院にて翌t
八日午的十一時五十充分、
家族-同に見守.られ乍^r.永
眠我しました*を生筋辱知
の转樣に御知らせ致しま
争っVM,l十ーa^後八時ょ
V, > -ト,ハ佛教争にて林開
教站el^に通传象吿卯式》
執hの節は御多忙中にも拘
らず各方加より遠路わざわ
.さ御足勞下:され、會堂に滿
ちも會条.^辱ラし、心溫ま
る御歉めの御言奥おub其
のト逸分なる節香典、供花、
御丁重.i:-るSF捧、书電を頃
き御芳志の样敏に有雜く遼
族.向聚謝申し上げますV
翌ニ,iー日,ハー,テ水葬儀肚
にて*2-の別れ.^し、ギヤ
ラゾィメ乇リブル•パ1.ク
火葬に付し^^した拿を
麵知らせ致します,尙故人
生抑中に賜如ました<| <-拉
と併せて紙上ケ借h'てarく
御JB申しiげます,
:夷主奏宮并君江
切30 colleぬe A.venue,
Winnipeg, Man. R5W1N2
.女婿pパ — ト•
グリン