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ノースクヱスト航空で!
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日本のご家族やご友人をご坊間
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すからぉ条MtなもとH時に、 宅與織ぉくっろ3T項けも事です
何卒像截のご家族ご友"^が ぉ待ちのB本ごII問を敏行社と
ご相,e)上趁*>^ースク*ス トでとご槽定下さぃ,當社では 音接のぁ越しJ:ぁ待ちして居i^ ます*
ノースクエスト
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大舉.J-德想し,傲lwで大學
のマKK"化敷授と暴生の
糖ぴっさはなく教宵c場と
レてや大争の意義がうすれ
つcvぁるぁ續ぃでいるのに
比Yると,購義が錄6と、
大攀CTIiで瞎くなるまで
li歸A.戰かゎレ、近くの舉
生禽豐で夕貪をすまし、三
—B人っれだって錢毋に行
き、AJこでもli論は終らず
肇後e糖4を粗すため頃に
タ,,.JJのせて教授の家に
おしかけるといつな日本で
は举破ーの大争でしょ5,
../の日本1小さな當大學
5t外事情研究怖は、n度
は海t鍵ってゃろフJと思
つている*生が主として作
ってぃるクラプで、日本で
農al,wゃろラとする者、
農llf改爽普.lsを希效する
«t、 B本tc,海外锡カ難线
として、アジア、ァ7,カ
のM餐に賈敏しょぅと情熟
B本褒蹇を考tる時、ニo
oo年の傅糖的稻作にたょ
争きっている左い農業か.r
拔け粗し、新レぃ鳥業AI行
ぅ事で危擴の打两に役立と
,と野心家が多く、もれぞ
れ各人^碟瞎としてぃる問
粗に正面から取,^組-ft5と
しています•
被等c薛業を學ぶ癮度は
"軍K農攀を知通として氧
像するのではなく、農學K
鹏する知戮.>.技術として攀
び取-、働くなかに费揮さ
れねばならWJとぃづたも
このよ-rな彼らC考えは
囊家から水田を權.9て、ク
ラブで水田を管濯し,养と
夏には争宿を酮くとぃつた
行動になって現われていま
すo
水田.i.资Rする時、豊作
ぉ臟-ながら田桢ぉ行.r虔
民の試持、無串c実,に戚
謝して稻刈.0をゃる|;^民の
成情^iil-び、合宿ではきつ
いといわれている農家の仕
事を霄葉だけでとらえるの
ではなく、重勞働でぁも鷹
業勞ll.vもくもくとゃって
のける、虔民の生活,wみや
からの体,にiつてae-び、
つかは展菜を今の段階よ
1步通んだものにしょう
と若ぃ倩煞をl:s^に傾けて
います。
6
i?を正しく
しもう
角..如
先日-ーューカナ,テァン紙
Kト市瞎作品が發农され衅
道氏の作品に、
竹
ま
しかレ、教もはBP?lf
れてぃ_«ァ-ァ、ァプ-7*^
を思^'瞻、みすからもこに
ももひき汗を流し* tjもに
働ぃてK费に役t4と5とし
又若ぃlsカが都市t^汰れ
てd^^慧纖とfvれてぃto
镅像塞ゃべィビ族ゾ脾
貌す
とぁゥた拳從来の句から比
べたら不解と云ゎれるMと
でぁろぅ--もc耍するキン
Iジュ.< 稱しておh、他に
連驟的ひるモンタ — ジュ詠俱なれば文藝俳句も薄
他め霄在車物:^ふれての戚
wでぁっても一鹏季戚ぉ通
じて表現するのが普通Cよ
ラに思ゎれる*
虚子の句に
猫柳光ぁまね-'映赛哉
走h-來るスキl映塞に
大寫し
これらの句について暂子の
押ぉ見れば、naB搏充AVぁ
まねく』も,走*來るスキ
,Jも共に自然の相が推の
股にも映じて来るが、もれ
t映蹇で親c;ことのょぅti
明らさまに表現すると季戚
が".輕くJ ,弱くJなるこ
と指摘している。
從って俳句にぁっては自
然を第ー現富と8ぃ、或情
もの他AJ第ニ、三現霣と見
なしている,短耿には
等ケ詠うのに適したものと
宮ゎざもを5;^なぃ。
俳句のみに丄らや日本文
藝の多くはr衆』ぉ求め『友」
を农めて樂しむ特殊なとこ
がぁる,樂しむことが娯樂
タ,1B-ュのc容を解すると
t爆ゃ寸l7J,vp考ぇ方は解そ^いことによって相異
が生じょぅ,つま初五の
,,iuとrへクビl狭へぃ
晚すiには河の直M連はな
,,しかし,塞ゃJC季感
がくさびとなって、兩者の
傑ぃ關係を現すのも*-ンタ
lジュ表現と云えると思.つ
1れ.%4して銜徵的ーンタ
法もぁる*俳句の季題は無
季紫が出来てから輕く見ら
れる頜向もなぃ鐸ではなぃ
が、定形有季語をもっての
句であれば、ひし,c季敏ei
廟幾されての季敏を昧ぅか
なる*耍は正しくして接し
むべきが本當ではあるまい
か,カナダ徘句の隆鉴と發
展を希ぅぁま-->の一首だが
これが冷紫にならねば幸い
追悼会と懇親會
來る三月二十四日へ日)午後四時か^r傳教會々堂に
錄て例争遞ケ先亡者の御供養t營みます。
尙法要後引績さ階下!d於て敏會をMきもの後懲義會
.y我して夕食t共はして余典其の他今年は接つた催
しで樂しぃ1夜を皆樣と通します樣:Ji準備を致して
何卒拥家族御摘ひの上、知友人御诱い合せて御来会
下さいます樣*案内申上げます,
主欲
、
靑拥会