第四頁_ 一九八五年五月十八日*星期六 f丈银 CHINESE E)^PRESS DAILY NEWS 荅ATURDAY /8 1985 PAGE 4
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..,虔眠範;.俾愛;^.透.
:逛之人士询.以.CJ;J募:.
:座你有跟:,希早败該
^宠座入場.,忠免向
蓬萊閣為紀念呂祖誕辰
特聘名厨主理齋筵廛祝
.,:本艰訊乂,:道家呂祖-:
r師,生平濟闲扶危
:.,敏人行家疗薛":必.,
忠必誠,成殺戒贫,
,亂sl茶語,.:.?呂逾餘方一:
,^!*^獲驗,久已家
傅戶映,本市多倫多一
,;,t必;?一來閣分觀,以
:.六月二cn;卽wf胖败.:
:外十四:B .一浪呂祖諷
;提;.;.該SJl,:,卽.啓
:銜娃酷、:誦斑禮k」"「
.敝迎条JU5i搭,々並由::
:^銜1:一起?-怜別,
i返柳发,.銜.應v享:
邻歸來,大名奶郞錦
棠舒.-:主一理銜欧",蜂:
3品潜人败.?必定:衆.
多;特設谅水席.r'隨,
刘隨開,以免,I:S ,
.而能一齊及汰染f席叛.
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伍金泉先生來函
就宗教問題表示意見
.\我本人反霄¥1界^1:
:1切效蔽:,;&:滞望所
.银宗.,数徵仰.銜夠门"a
避,一,:聚認復宗敎迈
,逸知H初斷時,I;,滩博
染病,而&邻5e發展:
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「個時亂jr" 一。.::.",..,
我始終",c凡係耍
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過话;s人;:裙恭.l竊:
.慌^的虔.界>?:3權一仃「
:傳見歉人生的!;^:他冬
一流;婆,鬼t逸入jT
,蛇:ks但,i^M!爲鹏乎.
,宗:敎;所w便wi爲十.
.,.r访儒弱瓶人"我
沐l部無欲拔v不"
:他表現在化麽地方::
、T
V
讃書劄記n
_ s人说:r半部説訟可以治天下"
」JS-惜生於亂世,個人又疏懒饥了 ,
人在江湖,勒党之邻所不及,祇注总
個人修身,K!-2f的I部分「錄數則仍
教&共勉:「s!s:.而筑志,切問而近
思,4J在J:;、中免。」
「付子有三,.,望之嚴然,卽之也
溫,聽其言也属?」
,「君子雾紫而容衆,嘉害而矜不能
「;;:;I子sf以致其追(」
:r3些惠言,i^之忽有所感。如果斑
人銜的所謂仿領先生們能了解,I定
^TI變化他們的氣赏。可惜他們不5f 、
不思,去仁日遠,無法致道。容衆不
能,l誇更無心,游然唯我獨雄,他
那慷i^「卽之也溫」的道理呢?
,=^子論義设透徹,義之致,在浩然
之5-。他釋浩然之氣,眞可起儒立頑
:「狄苦经吾浩然之氣。敢問何。浩
然之械C曰:難一M也,Kn氣也,节
大节剛,以W3而無击,則艰於天地
之問,!^;、E::-讽也,:^義興逝。」
r^子柳亞紫,以K之5-淋滴,敢C":I
人所不敢。
「ii^生:ic不足以?::E大^ ,惟,送死可
一以CE大事。」
故將大有爲之打,必A所不召之臣
,欲有謀焉,則就之。K尊浩樂迈,
不如足,-不足與打el-也。」
r人c不爲也,而後可以有巧。」
:i:^:这些幕言,傳無所不像奢斷胸r:
「至誠無息。」(中两)
rs.者先要矜疑。」(程頸)
r致虛極,守靜篤。」(老子)一 :
r慈故能,e-。」(老子)
)-
r吾生也有波,而知也無涯c-」(
f)
r無以巧勝人,無以謀勝人,無以
:H瞎人。」(莊子)
教"的好處無窮,可以增知識。鼓
主要的,還是涵;拜仁*?-,變化個人氣
質。古之r讚苦人」說:r违則兼苦
天下」,r窮則修身見於此』」:s與
窮均不影齊K人格完整,成a偉大的
:人慨""t化是爲i麽眞;e教.节::人可一以抵
-得寂寞,假的悽悽Ha惶。
.:!倘人,如果必效要
.称蓝幻的神諧來撫慰
軒後可以生">就泉:
:免.A點條叛而町鉱;r」
,-;u;宵,,.他的内心多
,&少少,如追::3 I:切z
都足絮人.的來西,一^
.,J之甘於蹈信,目的,
龙茫博取I.
..而CLr"但足他文應K-:
.起面.$;現.赏的劳&-:;..
:此外,$|的.頭,:
,齊自己的思溜是違反、
竭性的,所^辨毎银「
刘劳入賴加浙辨:gs一,
一候「,:便倍.化卽紧跳一如.:
》2了〔:「::「:c :」•:.
,艰攀附凝素的f^ 一:,
:個理,^总充^了市儉:
袭的5f養較深,.名叙一:
.較大:〈弟二個理也Gr
蕃於個、人;&現<^超歷「
:和M贫:;,並環顧世B^:
:,KCJ.,邵si^羅素的..
||法此校3.<11現赏7 ;
一一::"外.一:.點l,:要私閣?:
下问棺的-T-是r過於
简说」..「語._,〕本人.君...
安省開僑校友會
春宴聯歡紀盛
:.;,柚奨凍戟,文战箭w交錯蓬軒。t:先s:
都澤领i^的祸A,K樂浪演唱'站BS"樂造.
「.詣崔t"i.曲曲緣移;银別:【位咒祸#""唱〗
.T耻的瞎人,」.y他唱出T.中乾设疾苦難的
.,.法V喊唱出T中華民族的泉招與未來V
i效群雄pi"令人添:il-迴腸;.t?si淸^懐。::一一:.
.化女.祸與唱出丄.瓶-「夙尔「-段愤」」,〉「
.叛彈极.越,:;?如珠落玉齒,瞎花谅l",:令「
:x心怡醉悅.。副.<?:轻李子样主持她獎:、•.
;被弊、.何咴输脉助迤行L他們鞋5-暨忍:",
r指郝若定,n晚传辨加了不少:樂.趣、o.v
. 一 .此次ia窗荷柴屮s齊齊is十元,^文?
"贫6^,五.十元,is-滞乾乾;社贫3^二.封:,好箭:•
:珠资店打火辨., 一 细,:滩,仕花店鮮花,.一.藍"一"
■.象氏ie说鮮花"■籃V cs上皇澄券一.一 歪,.路:」
;化鹿加,.1^乾鲜花.1.藍,:睡情淳誼培瓶光.
:奮員嘉iffs-,kii卑.,船飲船貌.,共:时欣〃_
.」赏龙!^的智类a至十sf :才.興為fm散::,
應夾^^堪稱银色云
了:此語之後v邻難一SB^ •
略w「被扣附子」(
我以sg湖审法门(A
大條耀,?台辨是不..
;冶用的.;在加.尔力^:.
不矜!)的话资,我
小知近所di r偏烦」
时正確定義Gl^:i;;腔?.、
旣然々過於條叛,:倚:
形.,敝股怎様缀贯.卑
「適度的偏激」呢?
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:楚^論Ai的:,.现贫
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(完)
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激的M:? (中)
老子哲學的蠡測梁金謀
(丙)老聃判於神接的觀念
..,..終楚沒存存塞,關^鬼神銜少"
提及:,.沐不Bl?有费極的i^對.:.但;:
是他的基本觀念,就是人法地、
地法天:、矢法道>道法於.自然,。.,
所以v宇iffl問〉一.切的東西,,歸納J
於自沐 <不過,:他!t!經5^及到扭一
」神的字眼..,底文抓^^:"。 :v:一::「
g;-六.tp?^,"「谷神不死,足謂
玄牝,玄牝之門s^謂天地根.,,縣,
縣若存,用之不勤:」
人t3裡所謂「谷神:1 .,:不迈天神.
;亦;不是鬼神;:,肺是1一種秀氣.,:
能化生离物,乃:i-天地之植:,:p^」
迈贫道。所謂眞吝,,f^cj^純J^的
总泰,:r;:與谷的鬼義湘近v^省乃
山..谷.ls"而無物,闪G老子K:上
,-,i歡以谷卞形容iK化.一的I現象
,.s此觀之,他所?5谷种-.^ ,乃
然而;列了.s-淡末期,g;&5i3
■老子了 ,;祸老子议太o:j^i:;:,;俊
s近家的門:^ ,稱边陵巧„^天師
.r歴代传沿梨而稱劣,豈非將乾
:聃舉箭祌霣麽f ;^乃!^道陵的听:
作所爲:,:殊非龙子的宗旨:r:?:JJ
一 .:..,靜i爲一.,是l子的宗旨:,安"
利爲民一.:,乃窗歸宿r若以&瓶感一.::
:衆,:种化傲傲等..,.更非老聃的新v
爲、,:由迈論之;子食.:,.!47跟"、.顏效..
.囘及.:f^^T等_i^儒ei.的堪膝..,亦爲.
k&的心媒門:徒,無可疑識的:,一,
但今^人問,:張天師是否爲,.1
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答覆,何也?
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耶.,.其俱是也:,,其俱非也艰:,<&-
吾與汝isn不知也;,舰人齒受莱感"...
萝脱向:乎拔^;1何能正:之v,,寞.
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.免>#敝正之.."使向乎戏爽汝_苦
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