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九八五年三月十六日    星期六     "fA《H     CHINESE EXPRESS DAILY NEVVS     SATURDAY.      Af/l/gCtf    76柳5 、rPAG£ 5
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裤《自中國信徒月刊第二十四卷第^期
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省.^口.3银頭鄉常：t^衬w ，一痛於一1 .f^
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模：滴r^;卞争八歲,發於
假士巴丹拿街.六六五，號：，，i^安環雾，
館擧！^:出殖禮："拔艱：歸土，，安葬歉：
蓄壤場：，荷蒙宗繞戚世友；攀，.麥"
阪花齒l,i傲，並親臨執.鞭，葉車一
随途，〜為誼隆.歉、教存對感，赢此.：
一及「、
謝
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緣儀
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:士兀；i^遠lf <^家五十元，k焦前：v
:親家四十元，李象林夫,11十元，「
瑞奶^f^.p一f^:,亂泉「1十元.， < :諧龍.
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企三千五元)。.
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-李鲥ls!合iv;l^蕙M;合家李振榮
:夭婦全，银陳玉珍V小萍小燕合家
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:来麿焯合家,|*審邦
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.12gfrt月樣詠心衛泉各多，：fis
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殺
舉.，>1«麼；^.， 0.,:「：
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罪。根據這個立例的精神，傅魂不能
t表種族，因此，在法律観點論：其
w司對傅瑰沒有進行個人毀誘，於是
和平相處造成什麽樣的災害。因此，
-如果傅瑋上訴，華據社負爲着未來的
一幅社，不應保持械默。
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l化六一-^除，有酒：
:牌，：w意箭jj^徑理
革命成功後他
常盼望基督敎&中
國廣傳.因爲他深.
知基督敎對中屈的：
貢献。他對SSB敎
伝及演講lj!E中都可装現* -
「世iH宗敎甚多，有野班之宗牧.
有文明之t敎 ,我國偶像遍地，異等
肖盛，未s^ 一律崇奉 一 尊之宗残。
幸4ip西方il8J士爲先鬼，.以関導吾國<-
惟親將來<|{國皆欽崇至錄|之宗敎.
以補民國f ilp之不速。」——I九-
二年感謝lkl方宣拔士演講詞。
._- 1九lll五年三月十二日-孫光^
.在北平協和s院病逝。他臨終時對家
人和楚友說，..：「我是.一..個耶躲敎徒-
安上帝使命 > 來舆罪惡之K宣戰.我
.死了.也要人知道我是 一 滔基督徒o」
■1代巨人，臨死仍不忘爲耶蘇蘇
督作見證.因爲他一生所ltB第的员神，
0B2k大能的膀臂幫助他，這些都QW可
:以證諸史霣的事镇。.
註①：簡地利，即康德黎博士 。
註②，-亡羊復獲，係國父引用路加！sf
...玩曰十五苹3l7-節。..■
荭③：本^;j^參考資料"國JX宗教信仰，
浸宣出版社。」(ig完)
轉歉自中國危徒月刊第r一十i卷第.r抓
信心眞義陳終道
「i人說自己有信心，却沒有行爲，
有甚麼益處呢7透信心能救他麼0>」
•■•:••■、-四."鬼魔的信心.■:•
鬼魔也信i.卻是戦驚。，」(s節)鬼
魔的瞎只是承認神存s的事寬，lm非
信缀或格话ss i的神。其賈绅的存
iii不在乎入足否承認.。另二方面.，鬼
.:.鹰旣然相aj神只有一位..，.但牠所作£-:;
卻是叫人相信神有its多位.抬利用許，.，
..多的偶像和邪si^工作.，叫人相信！^
些鬼豕也走霣験^ 。無s甚s宗教都.
:離不閣 一 件事，就足除了這豕.1的穷
神之，外.，連有許多的神靈。.世i所有
偶像的作用，IW叫入不相ttJ神走豕一
,的神，鬼魔據堪神只有I位.但袖所
.作的典抽所逸的,仔相反.，所以逸柚
是！而ttB二一 ，蘸T戦驚」，也就是戰驚
恐K等狭滅e昀f •因壹s的r昏
■■、.；>•」楚滅ij的8.. 、；>.•。 nE問你所有的泉.
实麽樣的堪心？
五、5伯拉宇的信
?1信心.與行爲盆行.。.亞：s位罕•.，：■
因度祸義的K-敏紀政在拥世紀十
五章：f,亞伯麥霜華.窓華
攻以此爲他的衷^-i ( 6節)神是lft
只憑亞伯泣，口夷說r我《, j ，「
就稱他爲義l^?亞伯拉罕稱接之：
.後ft十年的宮心生活.虔明他起/
初的ta.心.r是有生命的11!E心V.這:
信心不断的s?-大-直到有 一.天他：
:育把恥等待杵久才得到的以撒，.
給神、.雅各書|一聿！：3節說，...「這^6^,,
班货徑上所說：『亞伯拉罕1_{3碎*....
:二這就，爲他的哀-」」；一逸：「：一豕》驗..」
是发明扭：起初因他的！tB稱s伯拉，.，，
..:,爲.!....並沒.lfan錯，。.因slf瓶，的，信「
.■V .心.是fi的.，並不是一直停留在起：、
-切的；；|£&:1的邻&信心-而是有i，
、.会食夷.，.H的信.41.。：如果..I個基督
徒信耶穌之後，從來不會愛系神：
他te-4r-心只浮在起初的第I歩„
」，...邻樣的「信心，：」.是^;i萄打：l頃問
.:號的！la心。因爲邪不會4?&的信
心恐怕不是出於生命的瞎.n.:
六、枝女喇合的《！
約塞亞攻打耶利哥城之前，打8
兩B探子入城W探，技女IF合接待了
他c •堇且因SW搭教他E ,說7.理
话.。在喇合方面有I l麵問w : SM走
a枝女•、极本走a女人：切她级M 。
但這女人也r因信f9s J ,賈在g叫
人很建観A的 一 件事，但豕ly不只！
次引豕，合的事，：把袖外s有豕、：y的
人、瑰注*-:歪旌SK對不cslf合.改
枝女，K1鹏合的身份本來就经妓.^
.聖斑也班不會同承喇合說统，因爲無.
汪甚整情况T,說统S是罪」但喇合
本來就是罪人c她所ee.要的是译p碎，
菊合從未受遇任何頃理的戮培ftj,沒
聽過稳音.：更不-知道要怎接相信、』始
只s-有、：；l要蹄回神面前。■• 1適罪人第，
..|,*<的需要1足谅阿砷&瓶^£:^"這一.；
並不是說她不l^布要s付以，前所氾的罪.
或不用悔罪改過，.4i是s她s先要敏
■的是.银向神.？.如Bt-E «4.人..|8"本来&.己&.
好根本就不必信耶穌了 。-菊合的.身，
份是罪人.她-tts-s與Ka都是罪l、：但
始卻有錄向神的：IB心，y狂們.可以很合.：
理的相信.當她歸信，神发l不再作妓
女也一.;'說JiJS而閣始新的生活.v-所以她.
,名字後来被列-<-基督家|»之中：？
七、結！a:
信與行如身Ml舆整魂.
z得枚的度心.是實x在在錄回神理，
前的信心z.這樣的人1.定有lp霣品班
•,的表現：.■•他不& a中說頃座蹄向iw一 ，，.，：■
但整滔.i活仍是跟以：ls. 一模二攆，甚
至不頼si改變.s:sr身lsA灯g魂足
死的.信心沒有行爲也是死的.。身Ml.
與g魂&何的不可分開，话心夷厅爲
..wl是 一 樣的不5,v開。沒.|= 一酒4n,4
魂的活人台 一 直稱在WJ墓夷：：，"一沒訂
:1個沒有.箪w的死人可：n跟活人I ter
-生活。這拉不是.一 個寂設..而走二.酒.
必然存在的求K e
..•. 一親愛的讚若們.••你所有的走怎sst.
的信心？sft快接？一!:耶私•袋s在裙名
下，豕和荣生命欞f的《心《!人，&&«:
一而经i^效用Rl！(下) 轉載自
中國信徒月刊第二十三卷第 一期
,,-..«.〗投港當時亦必艰掲其事。倫敦
鍵乎鼓噪，有街tt^砍號召人拆平病使
齒8?。.，沙侯行文著即揮攻.，不悉則.
將使臣人*^l^蓬出英境。使館始權而放
我。此十餘日間，使腔與北京笼雀來
往1^班。我敏十斤肉，任彼千方百計
而謀耳。幸天心有豕，人谋不頃.雜淸：
麻陰謀，終無我何，連足以接其Js道
殘暴而已，，麻朝之名，從fi盡夷矣。
弟接暫住歡月1以交此地賢来.。第班
此大故，如豕子還家，亡羊復獲②-
此皆天父大恩。敬3先生進之以，遵，
.k賜敎言，俾從神道而入治道 <-別弟
幸甚！|«生幸甚！」
..V •又有 一 次孫先生在美國三接市登
岸(一九o四年).淸領事妄加罪名-
:慫悉美國海鹏當局柜絕他留美.，並囚
禁於g頭木屋內.。他正無計可接.，忽
然狂現木星中有一份「中西日報：」.，
隨手打開：，象見其中判有伍盤照接理
及其地址等字樣，突恭想起二八九五
;.年在廣州起襄失敗時，曾有兩位基督
徒朋友聯名共信拾三潘市的伍8照和
■司徒南速*介紹^己與他ct面•而
該g還存在衣箧內。孫先生於是立劲
汪人照银上刊昼的地址，與伍取搏職
:格>,伍8|照與|3.徒南速皆塞督徒.*炮
;JC聯合三潘市全班蓽人堪箱近，M
」工森SB上诉.孫先生卒獲la .
歷神奇沙的接坎。