Skeit CSJ:n Laulujuhlaan Sudburyssa Pitk, raskas ja raaka' ori ollut kehityksen, .si'iijstyksen, valistuksen tie, samanlainen juuri kuin kansojen kohtalon tie, pHkaUinenponrnstus pimeydess, } taistelu aUa orjuuttajainsa. Palvoen niit ja jumtdiaan peloin, uhrein ja taioin vuosituhannet turhina hukkui.
Mutta ihmisyys eli ihmisess, , se yh toivoi, etsi ja pyrki, ja aina kun tuikahti valo uusi, se avasi ajatusten tiet.
Ei tyytynyt ihmisen henki^-'^ ^ kasvaen tulvehti tunteet etsienilmenerhisnttii^tojan, javihdoin^ T ne kumpusi ^in^kuvin^ sanoin ja soinnuiti, svelin: soittimin mifi, lauluina htdajanmieleiii - UuLJeteh; kasimeHi ke/nttyt^
. jpSdek p&itOSn ^v^stitf&htiti:
JCanntia-fhuista, \ ja muistavat/pidvpvatkin kansat^ fcuUtUurip^rmteitn f aamuhmrn ajmsta asti, kunmoittaenJsauneittta niiss. N un mekin, Kalevan kansa, muistaen .va*hkpayKalW satua Sammpn, sen takojaa ja Vinmisen kannelta, soittoa (umoineen, ..
On tultu' jo -kulttuurin kukoistusaikaan. Silm nkee jo elmn synnyt syvt ja ajatus ratkoo jo arvoitukset. Vuotana tiede vie kehityst, kUvaten keksinnt, pienist suurimpiin.
yh mtsia ihmeit esille tuovat ja taide jo taivaita hipoo kuvat, sanat, svelet, soinnut lentvt ilmojen halki kansalta kansalle, maasta maahan.
On kansan omatta paljon jo ^ kaunista, kallista maailmassa oma kulttuuriosansa oikeastaan ja yhten niist on taide. Niin meillkin, seassa muiden, tll helmassa kotimaan uuden, suuren j(i itseens sulattavan. Sen piiriss olemme juuri, juhlien ylentin mieltmme, soinnuttain kallista kieltmme, jonka k<uku varmaan kerran sammahtaa tll kokonaan, jden vaan yh kauniimmin kaikuniaan tmf tuolla- kaufcuria^ kmiiiwikehdossaaK
m^uj IMtiimn l^kinsiusaika^ ^M4Uta onko sen pohjana ykteine^^
kaikkien kansojen^mn onni, enko.sen=pohjqna vapaus
V ja- ennen kaikkea rauhai .
Ei viel, ei, mutta se tulee, mist on kauan jo unelmoitu.
Nemme jo, kuinka kehityksen virta^ viepi vkevsti sit kohti, huomenna jo sit ksin kosketellaan mik eilen kaukaisena hohti. Seisomme sen virran nielevll studia
\ hmmstyen kuinka mielikuvat suurinpiirtein, voimasUrtein, tll, tuolla, ajan totuuksiksi vaihettuvat.
ROOMALAISET SOTILASLKRIT KUN muistoissani palaan lapsuu^ koihini, joUoin Iiiiye<i^tin Ylei- Ben lustona/ennen kaikkea I^ei ten ja rooniialaisten osak^ kiehtovinta Iu<man;aa; tuntmi^ phni kprt^MikaanpalklntSriyt jd
f^foiinaan, k u x i ^ tas te l t^cpuh^ taneita sotilaita oiteeasUi^ Pasia oU nuoi^e lut^adte^ ^tpio niinkuin. ilineisesti^ v^anhemmalle kirjoittjll^
nialjakkomaalaus l^iva*^ si- *>tqttavaa sotOastai, nm K^t ilei- sesti verrattavissa l i i i l iMini t^ |at tuon tuostakin saavat.
Jttea s}^n luonnonkansat, joiden Jaakitsemistaidosta meidnkin i^iviem- nae virallinen tiede on hytynyt ja jotka esim. Australian i^arsinalhaisd^ as- tepa olevat neekerit saattavat olla erittin taitavia suorittamaan pkuo- ren avauksia terviksi hiottu simpukan- koon veitsenJQ ja poistamaan aivo- lorelta luunsirut, sivuttaen amalla ^maisen Egyptin ja muitten Vlime-
etelpuoleUa olevat S^iuli^t luomme ^ ^t^auksen Rooman valtakunnas- sakehittyneeseen sotilaslkintn. J^irjaUiset lhteet, joiliin tietenkin on ^ a i s ^ tapauksessa turvauduttava,
tied mitn Rooman sotajoukko- ^ yhteydess toimineista haavojen hoi- Jsta ja parantajista en^ed tilsen Pun3a.ssodan (21S-201) aikaa. On
siis suorastaan pakko olettaa, ett soti- laat ssuvat omin avuin ttiUa toimeen, olipa kysymyksess millainen haava hy- vn, ja ett, kenties, vastaavan rau- hanaikaisen sotilaallisen huollon puutr tuessa inhimilliset slintunteet eivt pisseet pikeuksiinsu ta- pahttii vasta Rooman valtiollisen ja yh- teiskuhnaUisOi dimiston varttumisen ja valtiokoneiston kehittymisen yhteydes-
itsestn S4^^ etta Roomassa niinkuin Onniallakin taikojen ohella k}rtettiin kansanomaisia pia^annuskei- noja ja lkkeit. Niinp saattoi vanha Cto suositella puuhiilt haavojen pa- rantaniiseen. Ja ett "ihmeparanriuk- set- olivat tavallisia runsaasti yli kaksi- tuhatta vuotta sitten, sen tiedmme mo- nista lhteist. Keisari Antonius Piuk- sen ajalta (161180 j.Kr.) on silynyt marmorinen votiivitaulu, miss oleva kreikankielinen kirjoitus kuuluu: "Va- lerius Aperille, sokealle sotilaalle, antoi jumala (Aesclapius) kskyn, ett hnen on sekotettava valkoisen kukonverta hunajaan ja tehtv siit voide ja hie- rottava sit silmiins kolmena pivn. Hn teki nin, sai takaisin-silmiens va- lon ja kiitti jumalaa kaiken kansan kuul Ien.",.Suljemme tmn reseptin silm- lkriemme suosioon.
ka ryhtyi harjoittamaan praktiikkaansa Roomassa, oli syntyperltn kreikka- lainen niinkuin usein^nat muut hnen
puolesta* VaisiiiaisteQ kirjallisteJA lh* teitten antamat tiedot ovat niukat keisa* riajaltakin. Vuonna 7 j .Kr , mainitaan fjisimmigen kerta, etta sotjoukm mu kana oleva lkri auttoi haavoittuneita sotilaitakin, mutta kun meni^lan ajassa toista sataa vuotta eteenpin, tapaamme kuuluisalla GalenukseUa (130-i>210): varsin nykyaikaisen toteamuksen, ett jos ryhtyy parantamaan haavoja, tm ensin tunnettava ruumis, ja sit varten olisi suositeltavaa apinoitten anatomian tutkiminen! Theodosius Suuren (379, -395) ajalta on mys tietoja, ettei l- kreit ollut yksistn sotaretkill, vaan mys varuskuntapaikoissa;
Rooman legioonissa oli keisariajalla keskimrin 6,000 miest; montako so- tUaslkri siihen oli liitetty, sit on vaikea tiet tsmlleen: Nytt silt, ett kutakin 500 miest ksittv ko- horttia kohti oli ainakin yksi lkri, mink voi kuvitella merkinneen raskas- ta tytaakkaa sotajalkana. Ilmeist on^ ett lluurit aseinansa ja palkkauksensa puolesta olivat samassa asemassa kuin tavalliset sotilaatkin joskin heille suotiin ajan mittaan erit etuoikeuksia, ninu verovapaus, oikeus menn naimisiin (mink psE^ ri muistotaulukirjoitusta vah* vistaa; ja inihin sotaniieiiettii el Sq^timnift' Severuksen aikoihin saakka ollut oikeut* ta) ja oikeus korvaukseen, jos hn on joutunut krsimn omaisuustappiots tms; sodassa ollessaan.
Jos "rintamalkrit'' nin ollen tivt Rooman 'valtakunnassa olleetkaan suu- ria herroja, olivat heist 'poikkeuksenn l^kaupungin ns. pretoriaanlkaartin va* nislkrit Tmn kaartin jokalsell sotilaalla oU aliupseerin arvoa vastaava asema ja palkka, ja luonnollisesti tm koski mys lkreit. Ett varuskun* talkreit oli, tm varmaankin osal taan vaikutti "sismedisiinan" kehitty miseen edullisesti, sill eihn sairauk- sista puutettfTole.
Omalaatuisena puolittain sotUaallise na mainittakoon Rooman kaupungissa sijainnut cohortes vigilum, joukko-osas- to, joka sotilaallisesti jrjestyneen vas- tasi meidn poliisiamme, palokuntaam- me ja sulkemis- ja vartioimisliikkeitm* me. Sillkin oli lkrins, ehk tuli*
seuraajansa itse Rooman kaupungissa paloja silmaU piten miehistn terveys ja sen sotajoukoissa. Hnen nimens dentUan valvomisesta puhumattakaan, oli rkhagatos. iHn ryhtyi tihins v. Ja mainittalK>on sekin kuriositeetti- 219 e.Kr., puunilaissodan siis alettua, ja luultavasti hn osoitti kirurgintoimin- nassaan kansan mieless liiallista intoa, koska hnt alettiin haukkua teurasta^ jaksi, ja ennen pitk hnen oli karis- tettava Rooman tomut sandaaleistaan.
na: la^astolla oU mys lkrins, joi- den annokset ja paljcka olivat kaksinker- taiset verrattuina siihen, mit heidn
maalla toimivat virkaveljens ansaitsi- vat. Amakin heill nao t^ olleen jon- kinlainen puoruskonnoUinen yhdistyk-
Vasta Caesarin, tmn monessa mie^^ s e n ^ ilmeisesti ensimminen historian lesi^stiuren organisoijan ajoilta, on varmoja tietoja, ett armeijaan dli l i i - tetty useinunissa tapauksissa siis kreik- kalaissyntyisi lkintorjia (servi me- dici), Aluksi he nyttvt toixnineen lhinn sotaherrojen h^ilkrein, mutta heidn tarpeellisuutensa muitten- kin sotilaitten hoidossa kvi yh sehyrem- min tunnustetuksi tosiasiaksi, ja nist ajoista lhtien mys lkrien nauttima arvonanto aikoi lisnty, joskaan roo-* malaiset eivt itse ryhtjrn^t tt am- mattia harjoittamaanehk juuri sik- si, ett sen ensimmiset edustajat 4}]ivat orjia. Caesar joka tapauksessa antoi ammattikunnalle tunnustuksensa ja soi Rooman lkreille kans^aisoikeudet v. 46e.Kr.-^' -
Seuraavana, varsin pitkaikaisena vaiheena, tuli sitten esiin lkrien ase- ma armeijassa, joka imosisatojeii, aika- . na koki monta muodonm^iutosta, jouk-
Ensimminen varsinainen lkri, jo- k o s t o j e n kokoomuksen. ja l a a d ^
Lauanfalna
lehdill esiintynyt. Siit, kuinka sodat k a i k e t biiolimatta edistivt kehityst, on kiintoisa toteamus Trajanuksen ajal- ta perisin olevassa muistotaulussa, jon- ka mukaan muuan armeijalkri siir- tyy Ferentiumin kaupungin kunnallis- lkriksi ja hoitamaan poliklinikkaa; niss autettiin jo siihen aikaan kyhi
maksutta. Lkarinanimatti oli monessa mieles-
s vapaa pitki aikoja. Vasta Septi- mius Severiiksen hallituskaudella medi- cus tarvitsi jonkinlaisen h3rvksymisen saadakseen harjoittaa ammattia, ja Aleksanteri Severuksen aikana (222 255) valtio otti lketieteellisen opetuk- sen valvontaansa. Lkrin piti olla valtion h3rvksym.
Jotakin tst lkinttaidosta periy- iyi keskiajallekin, mutta barbaarinen *'pimeys'' saattoi paljon saavutetuista tiedoista ja kokemuksista unohduksiin.