1943 L A U A N T A I N A , SYYSKUUN li PIVN Sivu S
T J A K U L T T U U R i i O i mar Knai am K. dshmirissd se D on
a maaiman pienin kira p''"'''"''"''^ ''Uaaihmn pienin kirja on ers
painos persialaisen runoilijan Omar Kkaijamin kuuluisinta runoteosta 'Ruba'ijat' \\eliskeit'. Kirja on ':aln ]i cagl tuumaa paksuja sen
'lel!i''i'of'~6'nclioiiiumaa. Siin on 48 sivua, alkulause ja sata epi- orammia."
Teos, josta yi^ toistetun tie- don mukaan siis on julkaistu pai- noasultaan maailman piskuisin kir- ja, on ers niist, jotka ovat "libri rihrorum" kirjojen kirjoja. Moi- sen erikoislaitoksen julkaiseminen, mik on tapahtunut englanninkielel- l, jo sekin osoittaa sit poikkeuk- sellista harrastusta, joka on tullut persialaisen Omar Khaijamin eli suo- maksi Omar Teltantekijn "Nelis- keitten" osaksi ennen kaikkea eng- lantilaisessa mmilmassa. Siell O- mar Khaijamin epigrammien hert- tm ihastus on todella ollut aivan rajatonta. On sanottu, ett maa- pallolla on tuskin ainoatakaan sivis- tyneitten englantilaisten asuttamaa kolkkaa, jossa Omar Khaijamia ei tunnettaisi ja ihailtaisi. ^Englannin- kielisiss kirjoissa, aikakauslehdiss ja muissa julkaisuissa mit erilaisim' mUta aloilta tapaa tuon itistkin Omar Kkaijamin sanoja lainattuina. On perustettu lukematon rnr O- mar Khaijam-seuroja, Omar Khay- yam Societis. "Neliskeitten" eng- lantilaisista 7nukaelmista, jotka Ed- ward Fitzgerald on uudestaanrunoil- lut ilmestyy yhti "uusia painoksia, ja ensimmisen painoksen kappaleis- ta maksetaan satumaisia hintoja. Sellaisen innostuksen on kyennyt he- rttmn satayksi lyhytt, neliri- vist, epigrammia.
Mys monille muille eurooppalai- sille sivistyskielille Omar Khaijamia on kmietty, mm. ranskaksi, sak- saksi, tanskaksi, ruotsiksi ja suo- ^ksi... Suomessa Omar Khaijam on silti pysynyt kutakuinkin tunte- mttomana suuruutena sivistyneistn hajoille piireille. Omar Khaijamin "Teltantekijn lauselmia" Suomessa on kuulemma ostettu vain joitakin satoja kappaleita .. . Ttihansien suu-
runouden harrastajain kirjahyl- h't ovat viel vailla erst sek miel- tylentv ett riemastuttavaa ko- komaaihnan kirjaa, jonka sisllys ja ^hana sanonta ovat silyttneet elin- ''oimaisuutensa ja raikkaan tuoreu- knta jo kahdeksan vuosisataa, ^^nakkoaavistusta "Teltatiteki-
j<^n"skciticn tenhosta ja yleisksi- h'st niiden laadusta saa jo seuraa- ''ya hartaasta kuvauksesta,-jossa e- ^as Omar Khaijamin kntjist. Fr. ^wcM^ kertoo cpigrammiknnsten- ^a' synnyst:
"^'cni neliskeitten ksikirjoitus f ainaisena seuralaisenani pitkill 'aravaantteiLi, jotka vuosikymme-
johdattivat minua ristiin ^^i^^n kautta Etu-Aasian ja varsin- ' vanhan Pcrsian-maan. Syventy-
^"^JI'Xisha purin Viisaan ajatus- ja'lmaa plj monesti kuukausim-
sota on voitettu ja syylliset saa- ansaitun palkkansa. .Parempi o-
j ^ " u t , etteivt he olisi syntyneet-
LNNEN S A L O M A .
rt pasiallisimpana henkisen ra- vintonani."
Rosen niniitt Omar Khaijamia "^'tshapurin Viisaaksi". Runoilija
.PM.syutxmyt- Koillis-Persiassa Nisha- purin kaupungissa tai sen lhistll jolloinkin 1050-luvun vaiheilla, sill tiedetn hnen kuolleen korkeassa iss vuonna 1123. Hnen sukuni- mens, joka merkitsee teltantekij, on joskus arveltu johtuneen hnen ammatistaan, mutta uusin tutkimus epilee seikkaa, koska hnen ajaltaan silyneiss tietolhteiss ei mainita mitn sellaisesta. Khaijam Tel- tantekij on saattanut olla vain pelkk nimi, joka merkityksens vuoksi on samalla erinomaisesti so- veltufiut runolliseen kyttn, kuten esimerkiksi epigrammissa:
Ken tutkii Teltat Totuuden! Monissa aikoinaan
Mys Omar Teltantekij oli uuras neulomaan,
siksi kunnes sakset Salliman hlt' elon langan katkaisi
ja hn joutui kuormaan Kuoleman, kulkukauppiaan.
Tai: Oi Teltantekij, on ruumiis teltan
kaltainen: ky hetkeks siihen Henki, sulttaani
suurvaltiainen, ja sulttaani kun retken taas jat-
kaa tyhjyyteen, ky kohta esiin Kuolema, pois tel-
tan korjaten. Omar Khaijam on ollut poikkeuk-
sellisen sivistynyt ja laajalahjainen mies. Hnt suorastaan ^mainitaan koko vuosisatansa suurimmaksi oppi- neeksi. Hn on vallinnut kaikkia sil- loisen tietmyksen aloja. Hn ei ol- lut ainoastaan monipuolinen runoili- ja joka sepitti sek runoutta kuin neliskeit vaan mys jumaluus- oppinut, filosofi, lkri, luonnontut- kija ja ennen kaikkea matemaatikko ja thtitieteilij. Hnen algebf\a- teoksensa on knnetty ranskaksi viel 1800-luvulla, ja se kalenterin uudistus, jonka hn pari toimeen pal- vellessaan Bagdadin sidttaanin as- tronomina, on yh voimassa Persias- sa ja voittaa asiantuntijain arvoste- lun mukaan gregoriaanisen kalente- rin, joka toimitettiin runsasta puolta vuosituhatta myhemmin.
Khaijamin henkilllisyytt kuvaa hauskasti seuraava eloisa kasku:
Erll Pyhn Oikeuden oppineel- la oli tapana joka piv auringonlas- kun aikaan tulla hnen luokseen o- piskelemaan filosofiaa hnen johdol- laan. Mutta samainen mies panette- li hnt ihmisille. Kun Omar Khai- jam sai sen tiet, hn kutsui luok- seen rumniunlyji ja torvenpuhal- tajia, ja kun oikeusoppinut tavalli- suuden mukaan saapui oppitunnille, Omar antoi paukuttaa rumpuja ja toitottaa torvia, niin ett paikalle ke- rntyi suuri ihmisjoukko eri osista kaupunkia melun hlyttmn. Sil- loin hn puhui ihmisille: "Nishapurin miehet, tss nette opettajanne! Joka piv hn tulee luokseni oppi- akseen minulta tieteit. Mutta teil- le hn puhuu tavalla, jonka tunnette. Jos min todella olen sellainen kuin hn sanoo, niin miksi hn tulee mi- nulta oppimaan. Ja ellen ole, mm
miskunnan kehtoa, toistaiseksi psemtt yksimielisyyteen siit, miss ensimminen ihminen on alka- nut kvell kahdella jalalla. Useim- mat alkavat olla sit mielt, ett al- kuihminen-on ikiiestjTiyt tlle maan kamaralle useimmilla toisistaan riip- pumattomilla eri paikoilla ja aika- erokin saattaa olla niiden vlill pit- k.
Tss nyt ei kuitenkaan ole kysy- mys siit miss se tiedemiesten ihmi- sen kehto on, vaan siit, miss on mahtanut olla se Raamatun "Paratii- si", josta ihminen kerran ajettiin ulos
'ja jota se siit alkaen on etsinyt sit lytmtt. Toiset nimittin yhkin uskovat ett sellainenkin kerran on ollut ja uskonnolliset tiedemiehet sit myskin aikoinaan ahkerasti etsivt. jVIonet retkeilijt ja tutkijat jo kauan sitten ovat tulleet siihen johtoptk- seen, ett jos paratiisi kerran on ollut, sen on tytynyt sijaita Kashmir maa- kunnassa, Intian pohjoisosassa. Luonto ja kaikki kuvaukset kadon- neesta Paratiisista sopivat parhaiten thn paikkaan.
skettin kirjoitti New York T i - mesin kirjeenvaihtaja H . J . Matt- hews lehdelleen Sringarista, Kashmir maakunnasta, ja vakuutti, ett se on ihanteellisin paikka maan pll. Hn nykyaikaisena sanomalehtikir- jeenvaihtajana ei mene vittmn ei- k todistelemaan sit, ett Paratiisi on siell ollut, mutta hn osottaa, et- t se luonnon, ilmaston, kasvullisuu- den ja kauneutensa puolesta on ver- taansa vailla oleva seutu. Hn kertoo ett Kashmir maakunta sijaitsee H i -
miksi hn parjaa opettajaansa?" Parhaiten psemme tutustumaan
Oman Khaijamin suurpiirteiseen ja monipuoliseen persoonallisuuteen h- nen runoutensa vlityksell.
malaja-vuoriston vliss ja muodos- taa siell laajan hedelmllisen laak- son, jota lumipeitteiset vuoret ymp- rivt kaikkialla. Mutta siit huoli- matta taikka ehkp juuri siit svys- t tm Jaakso..on, niinkuin hn sa- noo, sopiva paikka ihmiselle asutta: vaksi. Ilmasto on mit ihanteellisin, jossa ei ole liian kuuma, sill lumi- peitteiset vuoret tarjoavat riittvsti viileytt, mutta ei myskn liian kylm, sill suuri hedelmllinen laak- so vuorien vlist ker riittvsti auringon valoa ja lmp pitkseen ilmaston kohtuullisen lmpisen. Laakso sijaitsee siell miss suuren Indusvirran lhteet lytyvt. Maa- kuntaa leikkelee raikkaat, vuolaat, vilpoiset virrat ja se on myskin tynn kauniita jrvi. Siell re- hoittaa kaikenvriset kauniit kukat ja kasvaa hedelmi luonnossakin saa- tikka sitten viljeltyn. Ilmasto, kas- vullisuus, maisemat virtoineen, jr- vineen ja vuorineen sulautuvat mit tydellisimpn sopusointuun. Ih- missilm ei missn maailmassa ta- paa tllaista kauneutta ja luonnon harmoniaa sek sellaista majesteetil- lisuutta. kuin tll, sanoo Matthews. Hn sanoo, ett ihminen j sanatto- maksi ja kykenemttmksi kuvaa- maan kaikkea sit luonnon suuruutta ja kauneutta, mit siell nkee. Poh- joisessa kohoaa lumipeitteiset Kara- koram vuoret, joilla yhtyy kolmen, maailman imperiumin. Kiinan, Intiaa ja Venjn rajat. Sen vuoriston kas- virikkaat laaksot laskeutuvat alas thn yhteiseen tasankoon, johon toi- silta ymprivilt vuorilta samanlai- set laaksot virtoineen laskeutuvat. John Milton aikoinaan kuuluisassa teoksessaan "Kadotettu Paratiisi" y- ritt laulaa ylistyst tlle laaksolle, nkemtt sit. Mit hn olisikaan voinut kirjoittaa jos hn olisi kaiken tmn nhnyt.
